哭單父梁九少府

高適
高適 〔唐代〕
  開篋淚沾臆,見君前日書。
  夜臺今寂寞,猶是子云居。
  疇昔貪靈奇,登臨賦山水。
  同舟南浦下,望月西江裏。
  契闊多離別,綢繆到生死。
  九原即何處,萬事皆如此。
  晉山徒嵯峨,斯人已冥冥。
  常時祿且薄,歿後家復貧。
  妻子在遠道,弟兄無一人!
  十上多苦辛,一官常自哂。
  青雲將可致,白日忽先盡。
  唯有身後名,空留無遠近。
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賞析

  開篇四句,以睹物思人寫起。「開篋」見書,說明二人交情深厚。而見「書」思人,愈增哀痛,因此感情無法控制而猛烈迸發出來,不禁悲淚滂沱,溼透胸臆。既緊切題目的「哭」字,又渲染出一種極爲悲哀的氣氛籠罩全詩,確立了一個「悲」的感情基調。「夜臺」即墳墓。「子云居」指揚雄的故居。據《漢書·揚雄傳》:「其先出自有周伯僑者,以支庶初食採於晉之揚,因氏焉。」揚在河、汾之間,漢爲河東郡揚縣(今山西洪洞縣東南)。這裏一語雙關,既點出梁九的墓地在揚雄的祖籍晉地,又暗示出亡友生前門庭蕭條,生活清苦,有如揚雄。這兩句不寫詩人感到摯友亡歿而寂寞,生死茫茫而悵惘,卻想象墳墓中亡友的「寂寞,」更顯出感情的深婉動人。
  緊接着六句,以「疇昔」二字引出對生前交遊的追憶:追憶當年,貪自然之「靈奇」,共「登臨」而賦詩;遊「南浦」而同舟,泛「西江」而玩月」(南浦、西江均在今武昌一帶);雖勤苦(「契闊」即勤苦)多遠別,但情深而纏綿(「綢繆」即纏綿)。兩聯細描高度概括了他們二人相處的歡樂,交情的親密,乃至生死不渝。這既是對前面「淚沾臆」的補充說明,又反襯出痛失故友的巨大悲傷。
  「九原」(即九泉)以下四句,先以「即何處」領起:意思是:亡友不知在何處?人間「萬事」都是如此渺茫難求,只有「晉山」(指太行山)高聳入雲,而梁九少府卻深居於九泉!以自然的永恆,反襯出人生的無常,流露出對梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的憤怨。
  「常時祿且薄」以下,主要通過敘述梁九少府的生平,委婉揭示出當時社會對賢士的排斥和壓抑,將哀傷之情抒發得更爲深婉誠摯。生前「祿薄」,死後更爲「貧困」;妻子遠離他鄉,又無弟兄扶持。描述梁九生前死後家計的貧寒孤寂,其慘痛之狀猶如雪上加霜。最後六句,再寫他生前仕途的坎坷:曾「十上」奏疏,「苦辛」國事,但不爲所納。長期身居微官,沉淪下僚,令人悲憤不平。「青雲」(喻高官顯位)雖有可致之期,但不幸卻如「白日」西沉,早離人世。如今雖有清名「空留」人世,爲「遠近」所曉,但大志未展,功業未成,實是徒有虛名,於「實」無補。沉痛之情,溢於言表。
  此詩感情極爲深婉綿長,箇中原因固然應歸於梁九少府的一生確係「命途多舛」,催人淚下,更爲重要的是,寫梁九的一生所歷,實際也是詩人遭際的寫照。高適「喜言王霸大略,務功名,尚節義」。但蹉跎半生,到處碰壁,甚至「求丐取給」(《舊唐書·高適傳》)。因此在「哭」亡友的同時,不由得聯想到自身的困頓,自然有切膚之痛,故感情格外酸楚動人。通篇以痛哭爲詩,首先從睹物思人寫起,「哭」字領起全篇。然後追敘生前相處的歡樂,接着「九原」以下四句議論,對梁九的不幸深爲同情,對社會的不平,悲憤難禁。然後再敘寫他生前死後家計的貧苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨嘆和惋惜。最後兩句再轉入議論,以實績與「空」名對比,將哀傷之情抒寫得更爲深沉綿長。
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作者簡介

高適

  高適是我國唐代著名的邊塞詩人,世稱“高常侍”。 作品收錄於《高常侍集》。高適與岑參並稱“高岑”,其詩作筆力雄健,氣勢奔放,洋溢着盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。
  
  【人物生平】
  唐朝武則天長安四年(704年),高適出生。
  朝玄宗開元十一年(723年),高適二十歲。於...

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