別韋參軍

　　二十歲便文武精通，向西遊歷闖蕩京城。
　　抬頭仰望宮廷大門，指日便可位取公卿。
　　國家風氣和洽超過三皇五帝，朝廷的禮樂教化已遍及寰宇。
　　白玉珍寶都說賜給身邊近臣，百姓平民就不可能拜見明主。
　　回到了洛陽卻沒有半壠良田，東行梁宋這也不是我的故土。
　　在兔苑裏墾田沒有多少收成，在雁池邊垂釣內心常常痛苦。
　　世人待我如同衆多普通的人，只有您對我來說才最爲知心。
　　更欣喜一生相交態度無改變，沒有一次推卻稱說自家清貧。
　　我們一起下棋奏樂從早到晚，縱酒高歌在楊柳青青的早春。
　　歡樂沒有盡興就要分手離去，這讓我惆悵不已又黯然傷神。
　　大丈夫不作小兒女那樣分別，在路口揮灑熱淚打溼了衣巾。

　　解書劍：會讀書擊劍。謂學文學武。唐孟浩然《自洛之越》詩：「遑遑三十載，書劍兩無成。」解：一作「辭」。
　　長安：唐代都城，在今陝西西安。
　　君門：猶宮門。亦指京城。
　　屈指：計算時日。比喻時間短或數量少。
　　公卿：泛指高官。
　　衝融：和洽。邁：超過。三五：三皇五帝。
　　歡：一作「禮」。彌：充滿，遍及。寰宇：猶天下，指國家全境。
　　近臣：指君主左右親近之臣。
　　布衣：借指平民。古代平民不能衣錦繡，故稱。幹：幹謁。明主：賢明的君主。
　　負郭：近城的田，最爲肥美。
　　梁宋：大致在今河南省開封和商丘一帶。
　　兔苑：園囿名，也稱梁園，在今河南商縣東，漢梁王劉武所築，爲遊賞與延賓之所。歲不登：收成不好。不登：歉收。
　　雁池：漢梁孝王劉武所築兔園中的池沼名。垂釣：暗用姜太公典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商。
　　遇：一作「向」。
　　最：一作「情」。
　　見：一作「有」。百年：一生；終身。晉陶潛《擬古》詩之二：「不學狂馳子，直在百年中。」
　　嘗：一作「當」。
　　彈棋：古兩人對局棋，二十四子，紅黑各半。築：狀如箏的樂器，十三絃，以竹擊。
　　歡娛：歡樂。漢班固《東都賦》：「於是聖上親睹萬方之歡娛，久沐浴乎膏澤。」
　　惆悵：因失意或失望而傷感、懊惱。
　　丈夫：一作「終當」。
　　臨岐（qí）：即「臨歧」，本爲面臨歧路，後亦用爲贈別之辭。

　　此詩前十二句，寫詩人闖蕩京師、客遊梁宋、落拓失意的真實經歷。那時他年紀輕輕，自負文才武略，以爲取得卿相是指日可待的事。三言兩語，寫出了詩人聰明、天真、自負的性格特徵。但現實遭遇並不是他所想的那樣。他理想中的君主，沉醉在「太平盛世」的安樂窩裏。「國風衝融邁三五，朝廷禮樂彌寰宇」，說國家風教鼎盛，超過了三皇五帝，朝廷禮樂遍及四海之內。這兩句，貌似頌揚，實含諷意；下兩句「白璧皆言賜近臣，布衣不得幹明主」，就是似褒實貶的註腳。幹謁「明主」不成，只好離開京師。但不能回家，因爲「歸來洛陽無負郭」，家中根本沒有多少產業。故詩人不得不帶全家到河南商丘一帶謀生，「兔苑爲農歲不登，雁池垂釣心長苦」。漢代梁孝王曾在商丘一帶築兔苑，開雁池，作爲歌舞遊冶之所，詩中借古蹟代地名，是說自己在這裏種田捕魚，生計艱難。不說「捕魚」而說「垂釣」，暗用姜太公「渭水垂釣」故事，說明自己苦悶地等待着朝廷的任用。
　　後十句是寫與韋參軍的離別，生動地描寫了他們之間的深摯友誼和難捨之情。「世人遇我同衆人，唯君於我最相親」，這兩句，看似尋常，其中暗含了作者的辛酸遭遇和對韋參軍的感激之情。「且喜百年見交態，未嘗一日辭家貧」，說他們的友誼經過長期考驗，韋參軍經常接濟自己，從未以「家貧」爲辭藉口推卻過。「彈棋擊築白日晚，縱酒高歌楊柳春。」「白日晚」見其日夕相處：「楊柳春」見其既遊且歌。這樣的友情，的確捨不得分開。「歡娛未盡分散去，使我惆悵驚心神。」「驚心神」三字，寫出了與朋友相別時的痛楚之狀。但爲事業、前程計，又不得不別，因而勸慰朋友：「丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。」
　　這首詩寫得肝膽刻露，字字情真。一般寫詩要求語忌直出，脈忌外露。但這絕不是否定率直的抒情。「忌直」是爲了「深化」感情，率直是爲了將實情寫得更「真」，二者似迥異而實相通。高適此作直吐深情，寫苦不見頹靡之態，惜別仍發豪放之情，快人快語，肝膽相照，表現出主人公鮮明的個性特徵，因而能以情動人，具有很大的感染力。此詩基本上採取了長篇獨白的方式，「多胸臆語，兼有氣骨」（殷璠《河嶽英靈集》）。詩中又多用偶句和對比，講究音韻，讀來音情頓挫，雄渾奔放，具有流美婉轉的韻致。