同崔邠登鸛雀樓

　　鸛雀樓西邊有百尺桅檣，汀洲上高聳入雲的樹木一片茫茫。
　　漢家樂奏猶如逝去的流水，魏國山河也已經半入夕陽。
　　往事過千年尚遺憾時間過得快，憂愁到來一天也覺得太長。
　　戰亂中更激起思念家鄉的情感，遠望樓前景色已非春天不免自我感傷。

　　同：猶「和」，酬和。崔邠（bīn）：唐代詩人。字處仁，清河武城人。鸛（guàn）雀樓：唐代河中府的名勝。北周宇文護所建，樓高三層，原在山西蒲州府西南（今永濟縣），前瞻中條山，下瞰大河。因鸛雀常棲息其上而得名。後爲河水衝沒。
　　西：一作「南」，一作「前」。
　　汀洲：水中小洲。
　　簫鼓：簫與鼓。泛指樂奏。
　　千年：極言時間久遠。
　　魏國山河：指大好河山。
　　爲：一作「知」。
　　風煙：一作「風塵」。起：一作「是」。思歸：一作「思鄉」。
　　遠目：遠望。

　　此詩開頭四句由傍晚登臨縱目所見，引起對歷史及現實的感慨。人們在登高臨遠的時候，面對寥廓江天，往往會勾起對時間長河的聯想，從而產生古今茫茫之感。這首詩寫登樓對景，開篇便寫河中百尺危檣，與「蜂火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋」（王昌齡）、「城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫」（柳宗元）等寫法異曲同工。以「高標出蒼穹」（杜甫）的景物，形成一種居高臨下、先聲奪人之感，起得氣勢不凡。此句寫站得高，下句則寫看得遠：「汀洲雲樹共茫茫。」蒼茫大地遂引起登覽者「誰主沉浮」之嘆。遙想漢武帝劉徹「行幸河東，祀后土」，曾作《秋風辭》，中有「泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發棹歌」之句。（《漢武故事》）所祭后土祠在汾陰縣，唐代即屬河中府。上溯到更遠的戰國，河中府屬魏國地界，靠近魏都安邑。詩人面對汀洲雲樹，夕陽流水，懷古之幽情如洪波湧起。「漢家簫鼓空流水，魏國山河半夕陽」一聯，將黃昏落日景色和遐想沉思溶鑄一體，精警含蓄。李益生經戰亂，時逢藩鎮割據，唐王朝出現日薄西山的衰敗景象，「今日山川對垂淚」（李益《上汝州郡樓》），不單因懷古而興，其中亦應有幾分傷時之情。
　　後四句由撫今追昔，轉入歸思。其前後過渡脈絡，爲金聖嘆所拈出：「當時何等漢魏，已剩流水夕陽，人生世間，大抵如斯，遲遲不歸我爲何事耶？」「事去千年猶恨速」一句挽結前兩句，一彈指間，已成古今，站在歷史高度看，千年也是短暫的，然而就個人而言，則又不然，應是「愁來一日即爲長」。「千年猶速」、「一日爲長」似乎矛盾，卻又統一於人的心理感覺，此聯因而成爲精警名言。北宋詞人賀鑄名作《小梅花》末雲：「遺音能記秋風曲，事去千年猶恨促。攬流光，系扶桑，爭奈愁來一日卻爲長！」就將其隱括入詞。至此，倦遊思歸之意已水到渠成。「風煙並是思歸望，遠目非春亦自傷。」非春已可傷，何況春至。無怪乎滿目風煙，俱是歸思。蓋「人見是春色，我見是風煙，即俗言不知天好天暗也。唐人思歸詩甚多，乃更無急於此者」（金聖嘆語）。