開元后樂

薛逢
薛逢 〔唐代〕
  莫奏開元舊樂章,樂中歌曲斷人腸。
  邠王玉笛三更咽,虢國金車十里香。
  一自犬戎生薊北,便從征戰老汾陽。
  中原駿馬搜求盡,沙苑年來草又芳。
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譯文

  不要吹奏開元時期的舊樂章,樂章中的歌曲讓人愁斷腸。
  邠王宴樂玉笛嗚咽之音持續到三更時分,虢國夫人的金車香飄十里。
  自安祿山發動叛亂以來,兵連禍結,汾陽王郭子儀從此徵戰疆場。
  中原的良馬早已被搜求殆盡,如今沙苑只剩下一片萋萋芳草,再無牧馬。

注釋

  開元后樂:指開元以後的音樂,即唐玄宗開元、天寶年間所謂「開天盛世」的官廷音樂。
  邠(bīn)王:即李守禮,章懷太子李賢之子。唐隆初封邠王,開元初累爲州刺史,遊獵酣樂不領事,本傳稱其「高歌擊鼓」,而未言吹笛事。按玄宗兄弟有寧王,善音律,楊貴妃曾竊其玉笛吹曲。見宋樂史《楊太真外傳》。「邠王玉笛」,蓋泛言侯王宴樂,不必指實。
  虢 (guó)國:指楊貴妃之姐虢國夫人。
  金車:裝飾華美之車。
  犬戎:周代西方少數民族。周幽王十一年(前771),犬戎曾攻入周朝京城。這裏借指胡人安祿山攻入長安事。
  薊北:安祿山從範陽起兵作亂,範陽郡治在河北薊縣,因有此稱。
  汾陽:指郭子儀。郭子儀平定安祿山叛亂有功,封汾陽那王。「老汾陽」,指其長期徵戰,歲月銷磨於疆場之中。
  沙苑:在陝西大荔南洛水、渭水之間,地多沙草,宜畜牧,唐時曹於此置沙苑監,管領養馬事。
  草又芳:暗示已無牧馬。

賞析

  首聯「莫奏開元舊樂章,樂中歌曲斷人腸。」詩歌的第一句幽怨深邃:不要再奏響那些霓裳羽衣舞和秦王破陣舞曲(雖然出現在李世民時代,但是開元時期仍在演繹),那是過去《憶昔》的回憶,想到這些,那輝煌的時代,對比此時兵荒馬亂,「路有凍死骨」的慘景,真是悲從心起。
  頷聯「邠王玉笛三更咽,虢國金車十里香。」寫兩處場景的不同比較,王室後孫卻遭遇軟禁,生不如死,在三更尚不能眠,笛聲哽咽,催人淚下,而那單單一個虢國夫人的車馬,就是貼金鑲鑽,所謂寶馬香車,暗示開元時候的物質生活糜爛,更飄逸出了夫人使用的薰香。兩處對比烘托出唐朝政治失利者的悲哀和當朝者和寵臣們的逍遙。
  頸聯「一自犬戎生薊北,便從徵戰老汾陽。」安祿山的胡人背景有《胡旋舞》爲證,大概的詞句爲,「內有太真外祿山」。因此,說他們是蠻夷之亂也不爲過。安祿山在薊北築城招兵買馬,貯存武器錢糧,謀反叛變,汾陽王郭子儀不顧年事已高,開始出戰。
  尾聯「中原駿馬搜求盡,沙苑年來草又芳。」最後一句,詩人發憂古之思,看到悽慘情景,不由嘆聲遽然,戰事連連,中原的男兒被抓爲壯丁當兵,連駿馬都搜求一空;年復一年,月復一月,歲月變遷,沙苑之戰,以少勝多,取得勝利。但是這一切過去,意義也不過如此。老百姓死的死,亡的亡,只有這青草還在生長,其他的都轉瞬即逝。
  這首詩採用以小見大的寫法,從開元后樂講音樂這個題目,寫出唐代興衰的大感觸來。這種以小見大,還有見微知著的作用。
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作者簡介

薛逢

  薛逢,字陶臣,蒲洲河東(今山西永濟縣)人,會昌元年(公元八四一)進士。歷侍御史、尚書郎。因恃才傲物,議論激切,屢忤權貴,故仕途頗不得意。《全唐詩》收錄其詩一卷。《舊唐書》卷一九零,《新唐書》卷二零三皆有傳。
  
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