卜算子·不是愛風塵

　　我自己並不是生性喜好風塵生活，之所以淪落風塵，是爲前生的因緣（即所謂宿命）所致花落花開自有一定的時候，可這一切都只能依靠司其之神東君來作主。
　　該離終須要離開，離開這裏又如何能待下去。若能將山花插滿頭，不需要問我歸向何處。

　　風塵：古代稱妓女爲墮落風塵。
　　前緣：前世的因緣。
　　東君：司春之神，借指主管妓女的地方官吏。
　　奴：古代婦女對自己的卑稱
　　終須：終究。

　　那一年，時任台州的太守唐與正（字仲友），相召嚴蕊前來作陪酒局。眼前是紅紅白白的桃花，千枝萬朵，盛開如海。有蜂兒追，蝶兒舞，燕子簾前輕聲語。
　　美人與桃花，相映成趣。
　　趁着酒興，唐與正命嚴蕊以身邊的紅白桃花爲題，賦詞一首。於是，就有這麼一首關於桃花的《如夢令》。當時，唐仲友還賞了她兩匹縑帛。
　　這首小令的大意是：
　　假如你說它是梨花，答案當然錯了。倘若你再猜它是杏花，也不對。
　　你瞧它那種潔白與粉紅相間的顏色，實在是春風裏的另一番風景和情趣。
　　曾經記得，曾經還記得。
　　當年有人在武陵源看到此花的時候，被它的嬌豔之美，所深深沉醉過。
　　整首詞，像是猜一條謎語。詞是謎面，謎底是桃花。
　　詞作簡練傳神，既有脫俗的清新，也有幾分俏皮之感。讀來具體可感，含蓄有味。清人馮金伯的《詞苑萃編》和葉申薌的《本事詞》書中，皆記載了這首詞。
　　詞人藉以梨花的白，杏花的紅，故意賣關子不提及「桃花」的花名，卻在結句寫「人在武陵微醉」，讓人很快能想到了陶淵明那篇著名的散文《桃花源記》。
　　這時，我們方纔頓悟，原來是桃花。
　　在南宋，另外一位詞人鄭域，其實也寫過此類風格的一首《昭君怨》：
　　道是花來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。
　　冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。
　　花開的時候，春天未至。它猶似香雪，一些竹子旁邊，能見到它一支橫斜的疏影。
　　各位再猜猜，這又是描寫的啥花呢？
　　同樣，全篇構思也很巧妙，不着一「梅」字，卻幾乎都是對梅花真實的寫照。
　　作品暗示出了作者本人，雖然目前尚處於倍受冷落的階段，但他仍堅持着自己人生的理想和追求。
　　王國維先生在《人間詞話》中說：「因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也。」長久的歌妓生涯，使得她早已厭倦。故嚮往男耕女織的世外桃源，正是符合她理想中的生活。
　　《宋詞鑑賞辭典》中點評此詞：「絕不同於一般滯於物象的詠物詞，它純然從空際著筆，空靈盪漾，不即不離，寫出紅白桃花之高標逸韻，境界愈推愈高遠，令人玩味無極而神爲之一旺。就藝術而言，可以說是詞中之逸品。」
　　因這首桃花詞，她本人也被後人稱之爲了「桃花仙子」。
　　如今，桃花依舊笑春風，而美人已不在。