漁父
八月九月蘆花飛，南谿老人重釣歸。
秋山入簾翠滴滴，野艇倚檻雲依依。
卻把漁竿尋小徑，閒梳鶴髮對斜暉。
翻嫌四皓曾多事，出爲儲皇定是非。
秋山入簾翠滴滴，野艇倚檻雲依依。
卻把漁竿尋小徑，閒梳鶴髮對斜暉。
翻嫌四皓曾多事，出爲儲皇定是非。
譯文
八九月蘆花滿天飛，南溪老人垂釣回來。
秋天的山從隱約映入眼簾，野艇靠着欄杆隱約可見。
拿着魚竿尋找着小路，對着斜陽梳着白髮。
反而是商山四皓多管閒事，爲皇太子定奪是非正誤。
秋天的山從隱約映入眼簾，野艇靠着欄杆隱約可見。
拿着魚竿尋找着小路，對着斜陽梳着白髮。
反而是商山四皓多管閒事，爲皇太子定奪是非正誤。
注釋
谿（ xī ）：同「溪」。重（zhòng）釣：深水中釣魚。
檻：軒廊臨水的欄幹。依依，隱約貌。
鶴髮：鶴的羽毛白色，喻老人白髮。斜暉（huī）：同「斜輝」，指傍晚西斜的陽光。
翻：反而。四皓：秦末東園公、甪里先生、綺裏季、夏黃公，隱於商山，年皆八十餘，時稱「商山四皓」。傳說漢高祖敦聘不至，呂氏用張良策，令太子卑詞安車，捐此四人與遊，因而使高祖認爲太子羽翼已成，清除了改立太子的意圖。
儲皇：即儲君皇太子。《晉書·成都王穎傳》：「皇太子，國之儲君。」
檻：軒廊臨水的欄幹。依依，隱約貌。
鶴髮：鶴的羽毛白色，喻老人白髮。斜暉（huī）：同「斜輝」，指傍晚西斜的陽光。
翻：反而。四皓：秦末東園公、甪里先生、綺裏季、夏黃公，隱於商山，年皆八十餘，時稱「商山四皓」。傳說漢高祖敦聘不至，呂氏用張良策，令太子卑詞安車，捐此四人與遊，因而使高祖認爲太子羽翼已成，清除了改立太子的意圖。
儲皇：即儲君皇太子。《晉書·成都王穎傳》：「皇太子，國之儲君。」
賞析
詩篇在兩岸漫天飛舞的蘆花中緩緩拉開帷幕，渲染出一派寧靜優美安詳的環境氛圍。
「八月九月蘆花飛，南谿老人重釣歸」，秋高氣爽，扁舟垂綸的的老漁父伴着夕陽的餘暉劃舟而歸，晚風悠悠，蘆花飄飄，溪水清清，波光粼粼。
「秋山入簾翠滴滴，野艇倚檻雲依依」，臨岸系舟，舉目遠望，翠色怡人，滿山的青草綠樹像洗染過一樣，散發着濃濃的綠意。白雲翩翩然點染在秋日的藍天上，映照着橫在水面上的野艇，更增加了幾分「行到水窮處，坐看雲起時」的自然情趣，那是一種委運任化，悠然自得的生命意識。詩人取景不惑，行雲流水般的語言描繪出一幅秋溪擺釣圖，字裏行間飄蕩着一種輕靈的氣息。作者採用由遠至近的審美視角，秋山、野艇的仰視之間流淌着「脆滴滴」「雲依依」的生命色彩，充徹着一種虛靜的宇宙意識。
「卻把漁竿尋小徑，閒梳鶴髮對斜暉」，景物的轉換深處是歸家路途的緩緩延伸，彎彎曲曲的小徑，踏着秋日的餘暉，手把釣竿的老漁父正在悠閒地攏梳着那滿頭稀疏的白髮，路在腳下徐徐延伸。老人臉上微微的笑意，那是洗盡塵滓，超然世外的滿足感，詩人運用繪畫的藝術手法，描繪出包孕性的瞬間。「閒梳鶴髮對斜暉」，完美地傳遞出老漁父自在悠閒的心理狀態。「小徑」頗有象徵意味，不妨看作是一條自然出世的桃源路。
前六句詩，閒靜清美，全然洗淨人間鉛華。此景此情，詩人禁不住深深感慨：「翻嫌四皓曾多事，出爲儲皇定是非。」詩人認爲四皓未絕塵俗，舍卻隱居生活的安逸，捲入宮廷廢立的紛爭，不免多管閒事。此處議論，運用典故，順景延情，文理自然，意到筆隨，並將作者的人生觀鮮明的表達出來。李德裕稱張志和「隱而名彰，顯而無事，不窮不達，其嚴光之比」（《玄真子漁歌記》）。
《漁父》的尾聯正是他人生觀最恰當的註解。「古來閒着，多隱於漁」（劉克莊《木蘭花慢·漁夫詞》），張志和從個體生命的體驗出發，塑造了林泉高致的「漁父」形象，並運用富有感受力的藝術心靈捕捉貼切的審美意識：蘆花、秋山、白雲、野艇、斜暉……無不流淌着詩人對高蹈超逸的隱居生活的熱愛之情。理想化，審美化的隱逸生活暗含着一種對自我人生價值的潛在肯定，以及對時代隱隱的不滿、失望之情。孔子曰：「道不行，乘桴浮於海。」落寞的中唐時代賦予了性好道學的張志和更多出世的生命情懷，促使他吟唱出了一曲曲美麗的「漁夫」之歌。
「八月九月蘆花飛，南谿老人重釣歸」，秋高氣爽，扁舟垂綸的的老漁父伴着夕陽的餘暉劃舟而歸，晚風悠悠，蘆花飄飄，溪水清清，波光粼粼。
「秋山入簾翠滴滴，野艇倚檻雲依依」，臨岸系舟，舉目遠望，翠色怡人，滿山的青草綠樹像洗染過一樣，散發着濃濃的綠意。白雲翩翩然點染在秋日的藍天上，映照着橫在水面上的野艇，更增加了幾分「行到水窮處，坐看雲起時」的自然情趣，那是一種委運任化，悠然自得的生命意識。詩人取景不惑，行雲流水般的語言描繪出一幅秋溪擺釣圖，字裏行間飄蕩着一種輕靈的氣息。作者採用由遠至近的審美視角，秋山、野艇的仰視之間流淌着「脆滴滴」「雲依依」的生命色彩，充徹着一種虛靜的宇宙意識。
「卻把漁竿尋小徑，閒梳鶴髮對斜暉」，景物的轉換深處是歸家路途的緩緩延伸，彎彎曲曲的小徑，踏着秋日的餘暉，手把釣竿的老漁父正在悠閒地攏梳着那滿頭稀疏的白髮，路在腳下徐徐延伸。老人臉上微微的笑意，那是洗盡塵滓，超然世外的滿足感，詩人運用繪畫的藝術手法，描繪出包孕性的瞬間。「閒梳鶴髮對斜暉」，完美地傳遞出老漁父自在悠閒的心理狀態。「小徑」頗有象徵意味，不妨看作是一條自然出世的桃源路。
前六句詩，閒靜清美，全然洗淨人間鉛華。此景此情，詩人禁不住深深感慨：「翻嫌四皓曾多事，出爲儲皇定是非。」詩人認爲四皓未絕塵俗，舍卻隱居生活的安逸，捲入宮廷廢立的紛爭，不免多管閒事。此處議論，運用典故，順景延情，文理自然，意到筆隨，並將作者的人生觀鮮明的表達出來。李德裕稱張志和「隱而名彰，顯而無事，不窮不達，其嚴光之比」（《玄真子漁歌記》）。
《漁父》的尾聯正是他人生觀最恰當的註解。「古來閒着，多隱於漁」（劉克莊《木蘭花慢·漁夫詞》），張志和從個體生命的體驗出發，塑造了林泉高致的「漁父」形象，並運用富有感受力的藝術心靈捕捉貼切的審美意識：蘆花、秋山、白雲、野艇、斜暉……無不流淌着詩人對高蹈超逸的隱居生活的熱愛之情。理想化，審美化的隱逸生活暗含着一種對自我人生價值的潛在肯定，以及對時代隱隱的不滿、失望之情。孔子曰：「道不行，乘桴浮於海。」落寞的中唐時代賦予了性好道學的張志和更多出世的生命情懷，促使他吟唱出了一曲曲美麗的「漁夫」之歌。