王冕好學

宋濂
宋濂 〔明代〕
  王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛。或牽牛來責蹊田者。父怒,撻之,已而復如初。母曰:「兒癡如此,曷不聽其所爲?」冕因去,依僧寺以居。夜潛出,坐佛膝上,執策映長明燈讀之,琅琅達旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見。
    安陽韓性聞而異之,錄爲弟子,學遂爲通儒。 性卒,門人事冕如事性。時冕父已卒,即迎母入越城就養。久之,母思還故里,冕買白牛駕母車,自被古冠服隨車後。鄉里兒競遮道訕笑,冕亦笑。選自《元史·王冕傳》
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譯文

  王冕是諸暨縣人。
  七八歲時,父親叫他在田地上放牛,他偷偷地跑進學堂去聽學生唸書。
  聽完以後,總是默默地記住。
  傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了,有人牽着牛來責罵他們家的牛踐踏田地,踩壞了莊稼。
  王冕的父親大怒,打了王冕一頓。
  事情過後,他仍是這樣。
  他的母親說:「這孩子想讀書這樣入迷,何不由着他呢?」王冕從此以後就離開家,寄住在寺廟裏。
  一到夜裏,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手裏拿着書就藉着佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲琅琅一直讀到天亮。
  佛像大多是泥塑的,一個個面目猙獰兇惡,令人害怕。
  王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。
  安陽的韓性聽說以後對此感到很驚訝,收他做弟子,後來他成了大學問家。
  韓性死後,他的門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕。
  那時王冕的父親已死,王冕便將母親帶入越城供養。
  時間久了,母親想念故鄉,王冕就買了頭白牛駕着母親,自己穿戴着古式的帽子衣服跟隨在車子後面,鄉里的小孩都聚集在道兩旁笑,王冕也笑。

注釋

  牧:放牧。
  隴:田埂。
  竊:偷偷地,暗中。
  輒:總是(常常)、就。
  或:有人;有的人
  蹊田:踐踏田地,指踩壞了莊稼
  撻:鞭打。
  曷:通「何」,爲什麼。
  去:古義—離開,離去。今義:到。。。。。。去。
  潛:暗暗地、悄悄地。
  執策:拿着書卷。
  旦:早晨,天亮。
  獰惡可怖:猙獰兇惡,令人害怕。
  恬:心神安適。
  異:(意動)
  一詞多義(之)
  父怒,墶之:他。
  執策應長明燈讀之:無實義。
  「被」通「披」:穿戴
  亦:也
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作者簡介

宋濂

    宋濂(1310—1381)字景濂,號潛溪,別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。
  漢族,浦江(今浙江浦江縣)人,元末明初文學家,曾被明太祖朱元璋譽爲“開國文臣之首”,學者稱太史公。
  宋濂與高啓、劉基並稱爲“明初詩文三大家”。
  他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州,途中病死於夔州。
  他的代表作品有《送東陽馬生...

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