水調歌頭·中秋

　　中秋的時候，搗衣聲混雜着風聲，蟠蟀好像在思索高爽的秋天。我面對着這樣的景象，是不會學宋玉去紓解悲愁的。把淒涼的心意收拾起來，給每個酒樽裏都倒上美酒，內心更加覺得抵不過這樣的幽靜。明月掛在南樓正是我覺得充滿情趣的地方所在。
　　悵惘這樣的胸懷，於是拿起笛子吹奏，笛聲的韻律悠悠揚揚。在這清平之時，良美之夜，就把這塊地方借給我讓我痛飲。看着這一天可愛的風景，我倚着曲曲折折的欄杆，宇宙在我眼裏也只是小小的浮萍。喝醉睏乏了就靠着枕頭臨江而睡，不知道什麼時候會醒來。

　　砧聲：也作「碪聲」，搗衣聲。元好問《短日》：短日碪聲急，重雲雁影深。
　　蟠蟀：蟋蟀的一種，宋代顧逢曾作《觀鬭蟠蟀有感》。
　　高秋：天高氣爽的秋天。
　　宋玉解悲秋：宋玉《九辨》：悲哉秋之爲氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。
　　興況：情趣，意趣。
　　分付：分別付予，這裏指給酒樽分別倒酒。
　　醽醁（líng lù）：古代的一種美酒。
　　清時：清平之時，也指太平盛世。
　　金甌（ōu）：酒杯的美稱。甌，杯子。
　　闌干十二：曲曲折折的欄杆。闌干，即欄杆。十二，形容曲折之多。
　　欹（qī）:斜倚着，斜靠。

　　米芾，字元章，宋代大書畫家。據《揮麈後錄》記其爲人：「滑稽玩世，不能俯仰順時」。這首詞就是借賞中秋之機，表白他爲人的高潔。
　　「砧聲送風急，蟋蟀思高秋」。「砧聲」、「蟋蟀」爲秋天典型的象徵景物。砧上搗衣遠寄徵人，表明氣候轉寒了；牆邊蟋蟀鳴叫，也是一種觸發人秋思的景象。前一句爲了突出「砧聲」，增強秋的感覺，屬倒裝句，寫詞人先是聽到急促的砧聲，而後才覺彷彿是砧聲送來了秋風。同樣，也是先聽到蟋蟀鳴叫，而後才意識到時令已進入高秋季節。
　　「我來對景，不學宋玉解悲愁。」宋玉《九辨》中有：「悲哉秋之爲氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰」名句，從此，「見落葉而悲秋」，便成爲文人一種傳統的心態和崇尚。米芾一反宋玉傷感的秋景的幽雅，正顯示出詞人的高潔與曠達。
　　「收拾淒涼興況，分付尊中醽?，倍覺不勝幽。」因爲砧聲和蟋蟀等秋聲，畢竟會給人帶來秋意，所以詞人說，讓酒杯裏的好酒，把淒涼的情調收起來，就會感覺到這些景物加倍的幽雅。
　　上片結句：「自有多情處，明月掛南樓。」就是說還有富於情致之處，就是一輪明月在樓的南邊冉冉升起，以它皎潔的光輝，把宇宙幻化成銀色的世界，使人從壓抑沉悶的情緒中解放出來爲之清爽。
　　詞的下片，側重抒發詞人嚮往隱居生活之意。過片換頭「悵襟懷，橫玉笛，韻悠悠」三句，寫詞人要把他胸中的憂思，用富有情韻笛聲抒發出來。接着「清時良夜，借我此地倒金甌」二句，承上述憂傷意脈，於是想到要藉此清時良夜，來一番喫酒澆愁的情致。下面「可愛一天風物，遍倚欄干十二，宇宙若萍浮」三句，則是寫詞人面對誘人的風物，並不是愜心地去欣賞，而是倚遍闌干在深思。最終悟出了，世界像浮萍一樣的結論。詞的歇拍「醉困不知醒，欹枕臥江流」兩句。這是詞人悟出了「宇宙若萍浮」的人生哲學之後的付諸行動，即要像李白那樣「但願長醉不願醒」，「明朝散發弄扁舟」，而遠離污濁的人世，去隱沒江湖之中去。以發泄他的不滿，這正是米芾晚年學禪的思想基礎。
　　《宋史·米芾傳》說：「芾爲文奇險，不蹈襲前人軌轍。……又不能與世俯仰，故從仕數困。」米芾這首中秋詞，寫法巧妙，除上片結拍點出「明月掛高樓」外，字面上再沒有「月」字出現，然而卻使人感到如置身在月光的整個銀色世界之下的優美境界之中，寫得清空而不質實，正體現了他「不蹈襲前人軌轍」的創新精神，表現了米芾的特有風格。