張伯端

張伯端詩文全集

張伯端 〔宋代〕 · 共 147 首

朝代:宋代 詩文

張伯端的詩文

共 147 首

  好把真鉛著意尋,莫教容易度光陰。
  但將地魄擒朱汞,自有天魂制水金。
  可謂道高龍虎伏,堪言德重鬼神欽。
  已知永壽齊天地,煩惱無由更上心。
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  黄芽白雪不難尋,達者須憑德行深。
  四象五行全藉土,三元八卦豈離壬。
  鍊成靈質人難識,消盡陰魔鬼莫侵。
  欲向人間留秘訣,未聞一箇是知音。
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  草木陰陽亦兩齊,若還缺一不芳菲。
  初開綠葉陽先唱,次發紅花陰後隨。
  常道只斯爲日用,真源返覆有誰知。
  報言學道諸君子,不識陰陽莫强嗤。
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  不識玄中顛倒顛,爭知火裏好栽蓮。
  牽將白虎歸家養,産箇明珠似月圓。
  謾守藥鑪看火候,但看神息任天然。
  群陰剝盡丹成熟,跳出凡籠壽萬年。
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  三五一都三箇字,古今明者實然稀。
  東三南二同成五,北一西方四共之。
  戊己自居生數五,三家相見結嬰兒。
  嬰兒是一含真炁,十月胎圓入聖基。
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  不識真鉛正祖宗,萬般作用枉施功。
  休妻謾遣陰陽隔,絕粒徒教腸胃空。
  草木金銀皆滓質,雲霞日月屬朦朧。
  更饒吐納并存想,總與金丹事不同。
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  萬卷仙經話總同,金丹只此是根宗。
  依他坤位生成體,種向乾家交感宮。
  莫怪天機俱漏盡,都緣學者盡迷蒙。
  若人了得詩中意,立見三清太上翁。
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  先把乾坤爲鼎器,次摶烏兔藥來烹。
  既驅二物歸黄道,爭得金丹不解生。
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  休泥丹竈費工夫,鍊藥須尋偃月鑪。
  自有天然真火用,不須柴炭及吹噓。
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  偃月鑪中玉蕊生,朱砂鼎內水銀平。
  只因火力調和後,種得黄芽漸長成。
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張伯端 簡介

  張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,後改名用成(或用誠)。
  人稱「悟真先生」,傳爲「紫玄真人」,又尊爲「紫陽真人」。
  臨海(今屬浙江)人。
  自幼博覽羣書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。
  張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉爲「全真道南五祖」(「北五祖」爲:東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。
  張伯端真人之師爲劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
  軼事典故清朝時《臨海縣誌》記載:張伯端「……性嗜魚

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