簡介

  朱彝尊(1629~1709),清代詩人、詞人、學者、藏書家。字錫鬯,號竹垞,又號驅芳,晚號小長蘆釣魚師,又號金風亭長。漢族,秀水(今浙江嘉興市)人。康熙十八年(1679)舉博學鴻詞科,除檢討。二十二年(1683)入直南書房。曾參加纂修《明史》。博通經史,詩與王士禎稱南北兩大宗。作詞風格清麗,爲浙西詞派的創始者,與陳維崧並稱朱陳。精於金石文史,購藏古籍圖書不遺餘力,爲清初著名藏書家之一。
  
  【介紹】
  
  
  【紀念場所】
  
  
  【藏書故事】
  精於金石文史,遊大江南北,北出雲朔,東泛滄海,經甌越,所至叢祠荒冢,破爐殘碑之文,無不搜剔考證,與史傳參校異同。家富藏書,通籍之後,所藏益富,曾收李延昰藏書50櫃,2 500卷,達到藏書3 000餘卷,後又收項氏「萬卷樓」殘帙,又到曹溶、徐乾學家,借其藏書傳抄,其藏書所好愈篤。又借抄於宛平孫氏、無錫秦氏、崑山徐氏、晉江黃氏、錢唐龔氏等諸家舊藏,合計先後所得自稱「擁書8萬卷」。藏書處名「曝書亭」、「古藤書屋」,「潛採堂」,聚藏30櫝,曾因偷抄史館藏書而被貶官,遂刻有一藏書銘文稱:「奪我七品官,寫我萬卷書。」 藏書印有「購此書,頗不易,願子孫,勿輕棄」、「梅會里朱氏」、「潛採堂藏書」、「七品官耳」、「我生之年歲在屠維大荒落月在橘莊十四日癸酋時」、「秀水朱彝尊錫鬯氏」、「南書房鏑史記」、「南書房舊講官」、「小長蘆釣魚師」、「得之有道傳之無愧」、「別業在小長蘆之南轂山之東東西峽石大小橫山之北」等。
  子朱昆田(1652~1699),繼承「曝書亭」藏書。長達數十年未減。
  先著有《經義存亡考》,經不斷修訂,成《經義考》300卷,是第一部統考歷代經學的專科目錄。以書名爲綱,參歷代目錄所著說經之書,先注卷數、著者、註疏者,其下各注存、佚、闕、未見等附註,自古以來諸家書目所未及。網羅宏富,爲兩千年來經書總彙,是研究中國古代哲學史、文化史、學術史的必備工具書,毛奇齡稱編纂該書「非博極羣書,不能有此」。康熙帝南巡時,還親自爲他寫了「研經博物」的題詞。此目分別在康熙四十年(1701)和乾隆二十年(1755)刊行。乾隆末年,翁方綱撰《經義考補正》12卷。▲
  
  【生平】
  朱彝尊,字錫鬯,秀水(今浙江嘉興市)人,明朝大學士朱國祚曾孫。天賦異常,讀書過目不忘。家裏貧窮,四方遊學,向南越過嶺南,向北到達雲朔地區(山西北部靠近內蒙地區,遼有代北雲朔詔討司,後改雲內州,轄境約相當於今內蒙固陽縣、土右旗、土左旗一帶,治所在柔服,今土左旗西北,領柔服、寧仁兩縣),向東到達大海,登到和陸地相連的之罘島(在今山東煙臺),遊歷浙江甌江流域地區。碰到祠堂荒冢、破爐殘碣上面的文字,都細細搜索考證,與歷史記載參照對比,尋找其中的差異。回到故鄉,和李良年、周篔、繆泳輩一起【講授詩歌】,他的文名逐漸大了起來。
  康熙十八年,應試博學鴻詞科考,被授予翰林院檢討職務。當時富平李因篤、吳江潘耒、無錫嚴繩孫及朱彝尊都是以布衣百姓應試中考的,他們一起參與編修明史。他建議尋訪遺留下來的典籍,同時放寬編修的時限,不要效仿元史那樣編寫的匆匆忙忙的。他辯論了方孝孺之友宋仲珩、王孟縕、鄭叔度、林公輔諸人都沒有被難,從而知道從亡、致身錄說誅九族,並殺戮他的弟子朋友爲一族不足爲據,所說的九族,其實是本宗一族。又說東林人物不全都是君子,和東林不同道者,也不全都是小人。編寫史書的人,不該存有門戶偏見,以同道和不同道來分辨正邪。二十年,充當日講起居注官。擔任江南地方主考官,被人們稱爲能夠得到人才。入值南書房,賜紫禁城騎馬。數次參與內廷宴會,被賞賜繡花服裝、時令水果,他的詩中都有記載。不久因爲私自挾帶小胥進入內廷寫書被彈劾,降官一級,後來有官復原職。三十一年,假歸。康熙南巡,在無錫迎駕,御書「研經博物」匾額賞賜給他。當時王士禎工詩,汪琬工文,毛奇齡工考據,只有彝尊兼有衆長,著有《經義考》、《日下舊聞》、《曝書亭集》。曾選《明詩綜》,或因人錄詩,或因詩存人,選擇排序最爲恰當。八十一歲過世。子朱昆田,也工於詩文,早卒。孫子朱稻孫,舉乾隆丙辰博學鴻詞科,也能繼承先祖家風。
  和朱彝尊一起參與教授詩歌的人中,李良年,字武曹,同鄉人。與兄李繩遠、弟李符都有詩名。中博學鴻詞科考試,被罷官歸家。譚吉璁,字舟石,嘉興人,彝尊姑姑的兒子。年少時遇到強盜,以身體保護父親,強盜舍之而去。後來以諸生試國子監第一,被授與弘文院撰文中書舍人職務,外派爲延安同知。吳三桂叛亂,守榆城獨獨能夠保全,論功加一級。推舉應博學鴻詞科考試,【報罷】。有《嘉樹堂集》。▲

作品列表

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  周官掌三《易》,以通天下志。
  卦名或不齊,旅佔本一致。
  豈有先後天,𠇗離異方位。
  斯言僞且堅,足以亂神智。
  演爲方圓圖,申以河洛義。
  儀象卦已陳,相錯六十四。
  圖中迭相生,十六三十二。
  請問安樂翁,正名名焉寄。
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  太極非有象,一元氣渾淪。
  陰陽至精數,義由道士伸。
  列圖自下上,三五理具陳。
  番番希夷叟,以此勒貞珉。
  元公一丁倒,遂爲席上珍。
  後來費朱陸,往復辭紛綸。
  仲尼不可作,誰與別僞真。
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  《書》名達四方,掌之周外史。
  曷言乎書名,毋乃小序是。
  馬鄭注《漆經》,大義已及此。
  古文雖未見,序先暢厥旨。
  云何宋諸儒,深文共排毀。
  吾聞《國史》言,序《書》自孔子。
  哀哉秦火後,未亡亦僅爾。
  苟屬聖人言,亦當存其似。
  不見小戴文,《禮》家以取士。
  何獨《詩》《書》序,攻者後先起。
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  九疇一五行,《洪範》義先具。
  伯鯀一汩陳,維帝乃震怒。
  啓賢能繼禹,天罰行有扈。
  桑門易地風,其說本舛互。
  奈何洛下儒,侮聖不知懼。
  用三革其二,變一成百牾。
  既與《洪範》殊,寧免彝倫斁。
  百世而可欺,君子亦有惡。
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  孔門善說《詩》,子云商起予。
  流傳大小毛,授受大小《序》。
  縱有齊魯韓,見之色斯阻。
  夾漈一後生,攻以烈火炬。
  先儒誤聽信,鑿枘生齟鼯。
  微言忽中絕,大義不復舉。
  聞人左丘明,著書秦相呂。
  其言雖近誣,其事頗足取。
  國僑賦《褰裳》,晉爲退師旅。
  《木瓜》美齊桓,情豈系男女。
  詩教厚人倫,誨淫何獨許。
  可怪上蔡師,爲力亦太鉅。
  芟棄鄭衛篇,竄改《雅...
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  男女一相悅,情迫莫自持。
  不聞《桑中》契,先以定情詩。
  國史明得失,輶軒別醇疵。
  如何歷鄭衛,專錄淫人辭。
  雞鳴風雨夜,奔者亦可危。
  執袪遵大路,豈不畏人知。
  丘中有麻麥,兩雄共一雌。
  雙雙李樹下,寧免相詬訾。
  立言詎可訓,說者宜再思。
  無邪尼父教,用告童子師。
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  《詩》亡王跡熄,百國有《春秋》。
  魯叟乃筆削,寶書肆旁搜。
  晉《乘》楚《檮杌》,鄭志亦見收。
  斯爲天子事,邦國合九州。
  大書王正月,恐疑於孟陬。
  胡氏逞私智,謂以夏冠周。
  豈其一布衣,斧鉞威諸侯。
  美惡同其辭,此言尤謬悠。
  當其在講幄,君臣意綢繆。
  經義月經進,諷諫同轉輈。
  是時十將存,可復二帝仇。
  奈何戒黷武,惟知安是偷。
  得毋檜所薦,知己士當...
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  素王六經外,《論語》其總龜。
  紀者六十四,義取《春秋》辭。
  同門有不善,一一具書之。
  由求予亢寮,言失不可追。
  揆諸朋友義,情得徇其私。
  寧形弟子短,但以尊先師。
  試觀孟子徒,克醜亦若斯。
  後儒不曉事,吹毛務求疵。
  倡論輟從祀,平反者爲誰。
  不若鄉愿人,非刺無可施。
  瞽宗祀此輩,衆口庶不訾。
  吾思屋上烏,愛由丈人推。
  云何七十子,一眚罷其祠。
   ...
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  漢士守一經,其義或駮舛。
  真儒起北海,卓哉鄭司農。
  博綜六藝旨,叩之等木鐘。
  於時內外學,罔不羅心胸。
  用以釋儀象,明堂暨辟雍。
  初非尚怪異,專一譚魚龍。
  至於五帝名,亦惟祀典從。
  德業既日尊,弟子爭扳逢。
  黃巾拜車下,後儒翻不容。
  一朝輟慄主,俎豆何由供。
  嗟彼黎丘鬼,乃以祀瞽宗。
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  秦延君說《書》,敷文太支蔓。
  《堯典》僅一篇,爲言且三萬。
  博士賣騎驢,亦費三紙券。
  吾思吉人辭,終與躁人遠。
  辭苟足以達,其義自繾綣。
  勿徇買菜求,第抒心所願。
  不見陸士衡,纔多反爲患。
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