楊士奇

簡介

　　楊士奇（1366～1444），明代大臣、學者，名寓，字士奇，以字行，號東里，諡文貞，漢族，江西泰和（今江西泰和縣澄江鎮）人。官至禮部侍郎兼華蓋殿大學士，兼兵部尚書，歷五朝，在內閣爲輔臣四十餘年，首輔二十一年。與楊榮、楊溥同輔政，並稱“三楊”，因其居地所處，時人稱之爲“西楊”。“三楊”中，楊士奇以“學行”見長，先後擔任《明太宗實錄》、《明仁宗實錄》、《明宣宗實錄》總裁。
　　
　　【文學著作】
　　明成祖即位後改編修，主修《明實錄·太宗文皇帝實錄》。
　　正統六年（1441年），楊士奇與馬愉、曹鼎等人編成《文淵閣書目》。舊本不分卷（《四庫全書》定爲4卷）。著錄圖書7297部。大多不著撰著人姓氏。書分39類，編20號，每號分數櫥，以千字文排次。
　　另著有《三朝聖諭錄》三卷、《奏對錄》、《歷代名臣奏議》、《周易直指》十卷、《西巡扈從紀行錄》一卷，《北京紀行錄》二卷，《東里集》二十五卷，詩三卷。
　　
　　【詩文特徵】
　　
　　
　　
　　
　　【相關質疑】
　　名實不符(摘自《北京青年報》，作者：付俊良)　「三楊」，即楊榮、楊溥、楊士奇，他們在任輔臣期間，安定邊防，整頓吏治，發展經濟，使明朝的國力繼續沿着鼎盛的軌道發展，並使明代閣臣的地位得到空前提高，由原來的皇帝辦事員轉變爲具有丞相性質的輔臣，他們因此被史家視爲名臣。明人焦竑《玉堂叢語》卷七中有言：「正統間，文貞（楊士奇）爲西楊，文敏（楊榮）爲東楊，因居第別之。文定（楊溥）郡望，每書南郡，世遂稱南楊。西楊有相才，東楊有相業，南楊有相度。故論我朝賢相，必曰三楊。」可見他們在明代的影響。　　但人無完人，在瞭解明代這一段歷史的過程中，筆者發現在「三楊」的所作所爲之中，也有許多與「名臣」不相稱的地方。
　　一疑　　「三楊」不顧事實，歪曲前人形象　　《明太宗實錄》卷九下乙丑條中有這樣的一條記載：「上至金川門……時有執方孝孺來獻者，上指宮中煙焰謂孝孺曰『此皆汝輩所爲，汝罪何逃？』孝孺叩頭祈哀……」方孝孺是「靖難」中的名臣，因不與新皇帝（即永樂皇帝）合作，被滅了「十族」，創造了滅族的「歷史之最」。這是史實，但實錄中卻說他「叩頭祈哀」，而身爲編修《太宗實錄》總裁官的「三楊」對此卻置若罔聞，這是名臣之所爲嗎？　　更值得一提的是，「西楊」楊士奇還有忘恩負義之嫌，《玉堂叢語》卷八《仇隙》中引有隆慶時的刑部尚書鄭淡泉的話：「方遜志寵任時，薦西楊，西楊修實錄，乃謗方叩頭乞餘生」。方遜志就是方孝孺，建文元年受建文帝之命擔任修撰《太祖實錄》的總裁官，當時楊士奇只是一個讀書人，還沒有入仕，《明史》本傳說他被人舉薦參與修撰《太祖實錄》。聯繫到當時方孝孺的身份以及鄭淡泉的話，看來推薦楊士奇的人就是方孝孺，但楊士奇在修《太宗實錄》的時候卻置事實於不顧，歪曲恩人，實乃有損「名臣」的形象。
　　二疑　　「三楊」庇護宦官　　有明一代，宦官活動極爲猖獗，而首開宦官專政的是正統朝的太監王振。王振，山西蔚州（今河北蔚縣）人，進宮做了太監，英宗從小由他侍候，對他頗爲信賴。英宗繼位的時候只有九歲，王振「狡黠得帝歡」，「導帝用重典御下」，「於是大臣下獄者不絕，而振得因以市權」（《明史·王振傳》）。英宗的祖母、太皇太后張氏覺察到王振的擅權，要把他殺掉，英宗跪下爲他求情。看到皇帝下跪，站在旁邊的幾個大臣也跟着跪下求太皇太后不要殺王振。就這樣，本來利刃已經架到脖子上的王振倖免一死（《明史紀事本末》卷29王振用事）。而在那些下跪求情的大臣中就有經歷四朝的老臣「三楊」。　　王振違背成憲（朱元璋定有「宦官不得干政」的祖制），擅權干政，連女流之輩的太皇太后都看出來了，欲維護祖制，而名臣「三楊」怎麼就沒有一點兒意識呢？　　正是因爲這個王振，纔有後來幾使大明陷入絕境的「土木之變」，明代宦官專權亂政的局面也從此愈演愈烈，直至明亡。
　　三疑　　「西楊」家教不嚴，致其子侵暴殺人　　《明史》稱楊士奇有學行。有學行又居高位，楊士奇應該更會「齊家」，但也許是他光顧着國家了，自家的後院卻起了火，其子楊稷仰仗老爺子有權，傲慢無禮侵暴殺人，遭到了言官們的交章劾舉。礙於楊士奇的面子，皇上並沒有立即下旨治罪，但是接着又有人告他兒子「橫虐數十事」，皇帝這才下令查治。　　好在此時，年老的楊士奇還沒有糊塗，爲了避嫌，他以老疾告歸，皇帝也給了他十足的面子，安慰並且挽留他，楊士奇感激涕零，但畢竟事關兒子的死活，一代名臣最終憂鬱而死。　　楊士奇死後，其子楊稷被繩之以法。 ▲
　　
　　【墓】
　　其墓坐落在泰和縣澄江鎮城北杏嶺村北山坡上，贛粵高速公路泰和互通口下9公里可達。距吉安市區約42公里。始建於明正統九年。它背倚青山，前臨方塘，四周山花飄香，青松吐翠，風景秀美。墓坐西向東，墓園東西長約100米，南北寬約50米，佔地約7.5畝，有短牆環護，氣勢非凡。1957年，楊士奇墓被列爲江西省第一批文物保護單位。可惜「文革」期間墓園部分建築被毀。1986年，省文化廳撥款對被毀部分進行修復，至1988年竣工。自竣工之日起，楊士奇墓即開放，供人們遊覽憑弔。同年被選入《中國名勝詞典》。
　　經過修葺的楊士奇墓，除守墓房和護牆尚未修復外，基本上恢復了原貌。墓園分爲三個層次，可沿臺階自下而上，依次觀瞻。最下方平臺上立有兩支華表，頂端各有一鏤雕的小獅端坐其上。華表左側有一座碑亭，該亭平面吐方形，四面開卷頂窗。亭內有一碩大的石龜。背馱一塊高2.5米、寬0.94米的漢白玉石碑，此即英宗的御祭文碑。碑的上端有篆體"御祭"二字，並飾以圖案；其下爲楷體碑文，皆陰刻。中間的平臺稍高，前端建有一座牌坊。牌坊三門四柱，下砌臺階，巍然矗立，雄偉壯觀；中匾浮雕的仁宗敕賜「與國鹹休」四個行體大字。筆力雄鍵，赫然醒目，更使其流光溢彩。穿過牌坊，但見石俑、石馬、石獅佇立牌坊後墓堂兩邊，一座座雕刻精細，栩栩如生。再拾級而上，便到達墓平臺。墓室爲磚石結構，前端砌有呈「八」字形的擋土牆。墓封土高2.5米，直徑10米。墓前豎有"望碑"，亦爲漢白玉石，正面陰刻「嗚呼，楊文貞之墓」幾個遒勁的楷體大字，背面爲其生平簡介。整座墓園富麗、肅穆，凸顯明代墓葬的特色。 ▲