簡介
熊禾(1247～1312年)，字位辛，一字去非，號勿軒，晚號退齋。元初著名理學家、教育家。建陽崇泰裏（今莒口鄉）人，世居雲谷鰲峯之陽熊墩。幼年穎慧，有志於濂、洛、關、閩之學。訪朱熹門人輔廣，拜其爲師，遊浙江，受業於劉敬堂，得朱熹晚年同黃幹論學之要旨。登南宋鹹淳十年(1274年)進士，受任汀州（今屬福建）司戶參軍，頗有政績。
【主要成就】
熊禾以畢生精力研究儒家經典，繼承、弘揚和發展了朱子理學,成爲著名理學家、教育家,後人稱譽："朱熹有功於聖門,熊禾有功於朱熹"。著有《易經講義》、《易學圖存》、《周易集疏》、《書說》、《大學尚書口義》、《三禮考略》、《春秋通解》、《春秋論考》、《四書標題》、《大學廣義》、《四書小學集疏》、《文公要語》等。
男兒貴神交，何必見顔色。
大江有佳士，夢寐不可得。
忽來幔亭間，片雲不相識。
娟娟已在眼，猶此一水隔。
澹然幽貞姿，乃是夕英菊。
托根九秋抄，霜露凄已肅。
我疑靈均伴，只有淵明獨。
采采黄金花，豈意杜陵曲。
胡爲此不采，却采泮水芹。
聖人望魯念，彼黍車轔轔。
餘澤孟孫氏，管商何足論。
新畬有陳根，猶是豐芑春。
填宿久旅奎，一朝開文治。
行歌閩水春，芹藻見新意。
林亭鬰環合，祠宮敞宏麗。
欲賡泮宮頌，且作鄉校議。
平地忽突兀，敏手何神哉。
藹然色笑中，見此通濟才。
入門知我心，三歲猶初來。
祀典關百世，所貴重討裁。
道原出於一，秩祀安有二。
作俑唐開元，損益端有俟。
楊馬彼何人，周程列其次。
論議輕一時，典祀誤來世。
共惟無極翁，混元再開闢。
關洛與考亭，杲杲行世日。
惟此五大賢，人極頼以立。
謂宜昭明薦，千古爲令式。
武夷九曲水，流出三神山。
考亭得勉齋，壁立孔門顔。
信齋繼其志，經禮頼以完。
六經復其一，百世功不刊。
憶昔文治初，觀風有常公。
維時得歐陽，名籍上國通。
當年主賓美，至今藹餘風。
新祠薦泉菊，還宜列同宮。
州牧風化遺，鄉賢典刑舊。
年代較後先，人品類賢否。
公議豈有情，祀典固非苟。
道義思無疆，功言期不朽。
