簡介
熊禾(1247～1312年)，字位辛，一字去非，號勿軒，晚號退齋。元初著名理學家、教育家。建陽崇泰裏（今莒口鄉）人，世居雲谷鰲峯之陽熊墩。幼年穎慧，有志於濂、洛、關、閩之學。訪朱熹門人輔廣，拜其爲師，遊浙江，受業於劉敬堂，得朱熹晚年同黃幹論學之要旨。登南宋鹹淳十年(1274年)進士，受任汀州（今屬福建）司戶參軍，頗有政績。
【主要成就】
熊禾以畢生精力研究儒家經典，繼承、弘揚和發展了朱子理學,成爲著名理學家、教育家,後人稱譽："朱熹有功於聖門,熊禾有功於朱熹"。著有《易經講義》、《易學圖存》、《周易集疏》、《書說》、《大學尚書口義》、《三禮考略》、《春秋通解》、《春秋論考》、《四書標題》、《大學廣義》、《四書小學集疏》、《文公要語》等。
世無半山叟，嘆息屏間詩。
曾參尚投杼，知己何敢期。
古來抱關人，玩世可無悶。
內省既不愆，得仁又何怨。
正直男子身，自有神與謀。
世治天理現，何必事禱求。
彥脩但自脩，逆境堪進德。
知我自有天，純固在學力。
世事良可見，浩蕩書生心。
先民亦會計，儒道終當行。
七閩天南陬，實惟文明方。
風氣一以開，文治何其昌。
我思常公化，迪我真無疆。
開端固匪易，再造伊誰當。
大哉伊洛傳，正統接洙泗。
一源肇南來，九曲清日泚。
百年尚無有，千載那可俟。
崇臺勵風化，此是第一義。
四海文公書，行世日杲杲。
晚年制作心，三禮重探討。
質文貴時宜，消長關世道。
烱然百聖心，來哲當有考。
因思傳記學，本欲釋經義。
春秋列三家，儀禮亦存二。
荆舒彼何人，繁碎妄譏毀。
煌煌姬孔書，坐此竟廢棄。
春秋得忠臣，炎紹猶有述。
至今十七篇，末學或不識。
乾淳有大儒，奏請非不力。
一時欠良遇，志士重嗟惜。
