簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
閉戶凝神四十年，青鸞赤璽策雲軒。
瓊棺數月金軀冷，滿室天香酹一樽。
鶴書曾詔赴宸京，歸作分形化景人。
昨日飲酣曾吐酒，醒來又薄甕頭春。
丹鼎能乾活水銀，舉家一念贍貧民。
空中動破雲韶樂，白鶴飛來風雨春。
參遍名山謁洞天，相逢却是活神仙。
歸來換骨回陽日，屈指人間九十年。
人在犂鋤烟水鄉，結茅高卧小松崗。
敕封真靜先生號，一卷仙經一炷香。
朱砂鼎裏煉金晶，默禱天皇入紫冥。
月落半山丹井水，猿聲驚斷滿天星。
當年仙去鶴巢空，萬壑千崖夕照紅。
人在丹丘玄圃外，瀟瀟松桂夜來風。
江月射雙眼，巖雲飛兩眉。
自是上饒一團和氣，點化自家方寸真機。
能落筆作泣鬼神之詩，能坐石下爛柯之棋。
千人萬人，瞻禮不已。
笑騎白鹿，獨步天墀。
龍章鳳姿，既非嵇叔夜。
燕頷虎頸，又非班定遠。
機鳴籟動，聽其自然。
虛心何物，何增何損。
花滿一壺春色好，半班頓露與人看。
和風滿面紫芝春，雙臉常如酒半醺。
法籙把除符券柄，宗門立盡棟梁勳。
鳳冠夜戴瓊林月，鶴氅朝披玉洞雲。
自是神仙真氣象，多生曾是薛真君。
