簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
朝吸西風餐，夜弄明月舞。
萬頃碧琉璃，下有玉清府。
道人久矣泯耳目，蕭然自如脫羈束。
朝隨扶桑日頭起，暮趁崑崙雲腳伏。
青牛過關今幾年，此道分明在目前。
昨夜琴心三疊後，一堂風冷月娟娟。
四時風物現安排，醉上高樓肯豁開。
雲散遠山元不斷，池成明月自然來。
夕陽妝點丹青樹，煙雨和勻水墨梅。
此是天工無盡巧，何曾染惹俗塵埃。
玉妃初醉下瑤臺，紫霧深深撥不開。
卻恐錯穿桃杏徑，高燒銀燭照歸來。
枕簟來尋瓜李盟，銀牀金井已關情。
牡丹芍藥成前輩，茉莉素馨方後生。
竹已萌千龍，水自走萬馬。
人在蒼瓊軒，笑傾白玉斚。
飲到月華落，醉倒洞之下。
一堂皆酒仙，地遠無人畫。
桑田變海海成田，這話教人信也難。
只有一般輸我處，君王未有此清閒。
聲出五音表，彈超十指中。
鳥啼花落處，曲罷對春風。
家在神仙九氣天，天中樓殿貯羣仙。
偶然來到人間世，料想神霄未一年。
我着紫綺裘，俯視蓬萊洲。
手把八空氣，縱身雲中遊。
