簡介

  白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
  
  【人物生平】
  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即「南五祖」之五。「南宗」自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」,世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
  皇極墜地,公歸於天,武夷松竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如「萬法從心生,心心即是法」(《海瓊白真人語錄》卷四),「至道在心,即心是道,六根內外,一般風光」(同上,卷三《東樓小參》);而且,同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」,可爲了解蘇軾者也。▲

作品列表

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  我生不信有神仙,亦不知有大羅天。
  那堪見人說蓬萊,掩面卻笑渠風顛。
  七返還丹多不實,往往將謂人虛傳。
  世傳神仙能飛昇,又道不死延萬年。
  肉既無翅必墜地,人無百歲安可延。
  滿眼且見生死俱,死生生死相循旋。
  翠虛真人與我言,他所見識大不然。
  恐人緣淺賦分薄,自無壽命歸黃泉。
  人身只有三般物,精神與氣常保全。
  其精不是交感精,廼是玉皇口中涎。
  其氣即非呼吸氣,...
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  紫瓊飛清都,翠雲護絳闕。
  不見有星辰,俯視但日月。
  下世二千年,不敢向人說。
  吾已成金丹,留下飛仙訣。
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白玉蟾

琴歌

白玉蟾 〔宋代〕

  月華飛下海棠枝,樓頭春風鼓角悲。
  玉杯吸乾漏聲轉,金劍舞罷花影移。
  蘂珠仙子笑移燭,喚起蒼潭老龍哭。
  一片高山流水心,三奏霓裳羽衣曲。
  初如古澗寒泉鳴,轉入哀猿悽切聲。
  吟猱撚抹無盡意,似語如愁不可聽。
  神霄宮中歸未得,天上此夕知何夕。
  瓊樓冷落琪花空,更作胡笳十八拍。
  君琴妙甚素所慳,知我知音爲我彈。
  瑤簪琅佩不易得,渺渺清飈吹廣寒。
  人間如夢只如此,...
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  春晝花明日暖,夏天柳暗風涼。
  秋桂月中藏影,冬梅雪裏飄香。
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  滿船明月浸虛空,綠水無痕夜氣衝。
  詩思浮沉檣影裏,夢魂搖曳櫓聲中。
  星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風。
  數點魚燈依古岸,斷橋垂露滴梧桐。
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  幾日春功似有加,曉來萬象盡排衙。
  羣鶯主管園林事,一雨巡行桃李花。
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  爲山莫太高,太高常苦寒。
  恩愛莫太深,太深別離難。
  黃鶴今何之,白雲不復還。
  暗想紫仙堂,月照雙飛鸞。
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白玉蟾

早行

白玉蟾 〔宋代〕

  店遠雞聲近,月斜人影長。
  再三謝風露,拜賜一天涼。
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  夜半披衣憑玉欄,天風吹露灑琅玕。
  前臺後臺月如水,雲去雲來梅影寒。
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  月光流如酥,天影湛於水。
  飢鶴啄梅花,風吹酒波起。
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