簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
雁側風前字，煙凝雨後情。
不知誰氏子，持鈞立江城。
有客東北來，翩然袖青蛇。
掀髯石壁前，人間日已斜。
前望羅浮山，千峯如排衙。
魚龍吹海水，灑雨行天涯。
何處安期生，種棗大如瓜。
見說蒲間中，尚有九節芽。
後來葛稚川，亦得飯胡麻。
自汲水簾洞，笑嚥黃金砂。
海山冥古今，縹緲煙月賒。
急呼南海神，采采扶桑花。
我欲騎天風，去歸五雲家。
整衣謁紫皇，及此鬢未華。
嗟彼紅塵人，還如兔在罝。
胡不學...
尖峯簇簇容林筍，曲徑盤盤繞樹藤。
中有古潭深萬丈，老龍獨臥似禪僧。
鐵髭鶻眼兩顏酡，走遍江湖所得多。
腳踏雷車朝帝極，手持斗柄戽天河。
劍尖指處乾坤暗，丹篆書時鬼魅號。
名滿四方今老矣，請歸玉府掌西曹。
雁過天成畫，魚驚水作紋。
檐牙宵吐雨，殿脊曉馱雲。
攢簇乾坤造化來，手摶日月煉成灰。
金公無言奼女死，黃婆不老猶居胎。
鉛爐慢養真金液，土釜先乾活水銀。
汞心煉神亦龍性，鉛身凝氣白虎命。
內外渾無一點陰，萬象光中玉清鏡。
雪洗桃花面，煙描柳葉眉。
與春同是夢，安用賞春爲。
秋色何悽悽，奈此可憐宵。
銀河望不極，萬籟涼蕭蕭。
雲花遠縹緲，月影寒寂寥。
一雁蹲滄洲，羣螢飛斷橋。
仰盼蒼松枝，黯然不自聊。
柳絮多頭緒，桃花好麪皮。
夫是之謂誰，東海比丘泥。
天爲燕丹畜趙高，風鳴易水止荊軻。
不令劉季身秦怨，卻速吳陳此水過。
秦王環柱劉光急，尺八匕首手死執。
伊獨徙木信市人，殿下鈐奴嬴得立。
