簡介

  白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
  
  【人物生平】
  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即「南五祖」之五。「南宗」自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」,世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
  皇極墜地,公歸於天,武夷松竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如「萬法從心生,心心即是法」(《海瓊白真人語錄》卷四),「至道在心,即心是道,六根內外,一般風光」(同上,卷三《東樓小參》);而且,同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」,可爲了解蘇軾者也。▲

作品列表

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  別後俄經幾許春,相逢一笑挹南薰。
  灰頭土面無人識,木食草衣嫌俗紛。
  在浙之臺今已久,姓樊名邴寂無聞。
  爲君傳此新詩去,寄與鉛山趙翠雲。
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  黃昏杳無人,孤江但翠竹。
  惟有白鷺鷥,伴我舟中宿。
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  春深空度可憐宵,江岸風沙好寂寥。
  人間孤舟多少恨,五更寒雨報芭蕉。
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  夜半江風吹竹屋,起挑寒燈憐影獨。
  荒雞亂啼思轉多,黠鼠嘯躍眠不熟。
  舊曲情聲覺悲涼,故國心眼時斷續。
  何當牽犬臂蒼鷹,錦帽貂裘呼蹴踘。
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白玉蟾

蒙谷

白玉蟾 〔宋代〕

  淡煙輕鎖數株松,夜靜瀟瀟古穀風。
  雲掩草舒青洞綠,鳥銜花落碧巖紅。
  神仙去後無金劍,仕宦來時有玉桐。
  未知此後誰人隱,寂寞南來幾朵峯。
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  細雨如毛暮靄濃,山光水色醉春空。
  認來認去燕還舍,吹落吹開花使風。
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白玉蟾

丹詩

白玉蟾 〔宋代〕

  太乙壇前偃月爐,不消柴炭及吹噓。
  金翁跨虎歸瑤闕,奼女騎龍到雪壺。
  採得三斤寒水玉,煉成一顆夜明珠。
  從茲只用抽添法,產個嬰兒一似渠。
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白玉蟾

見鶴吟

白玉蟾 〔宋代〕

  紙上畫仙掛古壁,朝朝暮暮被煙燻。
  泥塑鍾離木雕木,不見元皇大道君。
  近來塵世無丹訣,啞口道人俱不說。
  武夷散人不辱仙,只圖一日三碗雪。
  白鶴白鶴何方來,丹墀絳闕幾時開。
  空中莫作嘹唳聲,片雲冷風何快哉。
  鶴作鶴時我無耳,鶴振羽時我無眼。
  蓬萊只是半步許,一生且做老擔板。
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  東望吾彭耜,晴窗墜一蛛。
  萬金何足抵,尺紙寄來迂。
  夜後燈花喜,朝來鵲語符。
  手中舒復卷,久別可長吁。
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白玉蟾

演教堂

白玉蟾 〔宋代〕

  洞霄大滌扈神京,玉佩金璫會百靈。
  天柱一尖凌碧落,雲關九鎖疊蒼屏。
  前峯後峯煙漠漠,東洞西洞風泠泠。
  見說坡仙詩墨在,約君同坐翠蛟亭。
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