簡介

  白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
  
  【人物生平】
  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即「南五祖」之五。「南宗」自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」,世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
  皇極墜地,公歸於天,武夷松竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如「萬法從心生,心心即是法」(《海瓊白真人語錄》卷四),「至道在心,即心是道,六根內外,一般風光」(同上,卷三《東樓小參》);而且,同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」,可爲了解蘇軾者也。▲

作品列表

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  玉洞生翠霧,瑤林映素霞。
  天飛明月英,夜浴白蓮花。
  碧水香以淨,松聲吹露華。
  衆仙鸞鶴散,寂寂五雲家。
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  人情不似吳箋厚,世路常如蜀道難。
  兩鬢已將沾雪白,寸心尚自炳楓丹。
  君還有意憑誰說,我亦無言把劍看。
  相對一窗風打雪,通紅榾柮謾燒殘。
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白玉蟾

寒碧

白玉蟾 〔宋代〕

  清秋訪林館,寒碧凝瑤風。
  冷入琅玕聚,涼生琛玉叢。
  枝枝撐明月,葉葉起清風。
  朝雲掛餘翠,夕照搖殘紅。
  斷鴉噪言宿,鳴鳳棲復衝。
  扶疎玉梵府,析蔌水晶宮。
  露花滴翡翠,煙絮纏蛟龍。
  萬竿響笙竽,一林撼絲桐。
  飲罷身欲蛻,聯鑣翔太空。
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  生死輪迴第幾番,塵塵劫劫不曾閒。
  一潭湛綠是非海,千尺粉青人我山。
  性地靈苗思水國,心天明月掩雲關。
  衣中珠子無尋處,今且隨邪煉大還。
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  擬佔朝班最上頭,宦情冷似一天秋。
  風花雪月千金子,水竹雲山萬戶侯。
  海客盟鷗終不動,塞翁失馬更何求。
  明窗淨几華胥外,蝴蝶翩翩自夢周。
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  謂師有道國人皆,何必文殊更五臺。
  棒喝交馳聊復爾,離微不犯亦奇哉。
  且言風動還幡動,莫問船來與陸來。
  不道相逢不相識,儘教寒拾笑咍咍。
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  瓠巴騎鯨上天去,伯牙成連亦千古。
  淺世斷無鍾子期,弦中妙意爲誰舉。
  春風春雨滿瀟湘,人在蓬窗閉竹房。
  竹裏鵑啼喉舌冷,花間鶯宿夢魂香。
  客從漓沅下衡嶽,滿懷詩愁無處着。
  請君拂去水晶塵,瀹茗一了撫然作。
  道人問予若爲情,伊弦悽兮餘莫聽。
  一春十病九困酒,三月都無二日晴。
  俛首沉吟聲一曲,吟扭一罷撚撥續。
  初如雪泉嗽鳴玉,已轉忽如雨簌簌。
  於中亦有蠨蛸鳴,...
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  魃燄爇天草木煩,請檄上清火鈴君。
  爲我挽斷黃河源,並與拽翻蒼海根。
  我亦弗信神龍頑,我亦弗疑神雷蠻。
  速須(毯炎換及)雨如傾盆,鶴林真人事奏函。
  白晝香篆昇天門,東井箕星訪白羊。
  豐隆急速追玄溟,宇宙肸蠁一彈指。
  郊外萬絲懸如繩,人疑袖手倦作霖。
  豈知此心冥太清,夙世已是神霄卿。
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白玉蟾

凝翠

白玉蟾 〔宋代〕

  香穟飛紫煙,茗花湧白雪。
  坐對松竹林,已換塵俗骨。
  前山多翠色,凝然暮欲滴。
  憑欄拍掌呼,天外鶴來一。
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白玉蟾

草廬

白玉蟾 〔宋代〕

  劉禪材非天下君,出師一表費殷勤。
  臥龍夢破隆中月,列雁轟開蜀口雲。
  甫得江心成八陣,奈何天意要三分。
  木牛流馬今何用,賴有玄仍繼策勳。
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