簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
翻身趯倒玉葫蘆，神水華池一夜枯。
驀地夜行見月影，水晶盤裏走明珠。
坡仙曾此縷歸程，歸雁因而扁此亭。
草勁風剛苕水綠，水枯雪老弁山青。
霜翎去去賓沙漠，雲足翩翩影洞庭。
渠亦偶來還自去，弋人何用慕冥冥。
道人家在海之南，來訪廬山老萬庵。
露柱燈籠同請舉，僧堂佛殿總和南。
山河大地自羣動，蠢動含靈共一龕。
虀甕裏魚淹未死，此香炷向活瞿曇。
岸上酒旗舞，寒蕪生秋風。
誰家六七童，手持金芙蓉。
燭影奪明月，鐘聲撞曉雲。
甆盤餘柏子，傾作一爐焚。
我亦頻年飲大苛，吟髭撚盡爲詩魔。
夜來斗轉參橫後，夢在吳頭楚尾多。
所喜江山無病痛，可憐故舊半消磨。
水車自轉如誰踏，枕上松聲奈若何。
苒苒斜陽戀竹邊，秋陰慘昧響寒泉。
如何今夜成無月，卻遣西風一問天。
多愁君自爾，不樂我何曾。
西北山如削，明朝約共登。
占斷人生百歲閒，絳宮有路透玄關。
明如雪夜潭心月，靜似春天雨後山。
萬籟無聲人不寐，一塵何處夜將闌。
琴心三桑倚樓坐，黃鶴悠悠去不還。
一自花光爲寫真，至今冷落水之濱。
惟三更月其知己，此一瓣香專爲春。
清所以清冰骨格，損之又損玉精神。
雪中好與誰爲伴，只有竹如君子人。
