簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
東風吹散柳梢雪，一夜挽回天下春。
從此陽春應有腳，百花富貴草精神。
別來不覺八週星，過盡長亭又短亭。
霜雁貼天飛去去，弋人何事慕冥冥。
梅開春信賓南國，草勁秋聲警虜庭。
我亦年來還慷慨，亭前一笑萬山青。
青青冬嶺松，高出寒崔嵬。
憶昔可憐宵，聲如灩澦堆。
冰霜矧肯摧，枝葉故條暢。
一夕乘風雷，龍化失羣望。
月生看柳癭，風起笑花癇。
事業三盃酒，勳名九轉丹。
神悽身外蝶，夢黯鏡中鸞。
爲問金堪帶，如何玉可餐。
手持一枚寒水晶，十指擊戛如玉鳴。
曲彈白雪陽春調，調有高山流水聲。
松梢鶴唳恰夜半，寒煙寂寂風泠泠。
紙衾瓦枕冷如水，展轉無夢睡不成。
起來搔首撫一闋，吟罷滿山秋月明。
新巢故園兩依依，似與春花秋葉期。
雨過池塘得泥跡，日高臺榭捲簾遲。
鞦韆節後初相見，祓禊人歸有所思。
雙侶多情擬憑仗，小箋封就碧雲詩。
維皇宋嘉定皇后崇尚神仙，有志鉛汞，臣生遇熙旦，獲覩盛事，謹制《玉真瑞世頌》。
其辭曰：西華王母，紫虛元君。
咀嚼九日，偃仰三雲。
毛竹秦娥，簫臺周女。
夜騎天風，曉詣帝所。
琪花開盛，鳳鳥歌雍。
霞旌舞翠，煙幢麗空。
金莖露飛，玉樹月淡。
蒼苔丹墀，紅藥宋檻。
北斗後德，陽春母儀。
飈乘鶴驅，霓裳羽衣。
懿淑靖都，恭柔慧閒。
金玉淵海，瓊瑤丘山。...
上界天宮此按行，五雲深處有簫笙。
一輪寶月明如晝，萬斛金蓮開滿城。
海山迢遞信音稀，靜對斜陽獨倚扉。
回首八千餘里路，覺今二十一年非。
白雲流水聊相伴，絳闕清都未得歸。
昨夜樂丘殘夢覺，窗前明月照鶉衣。
寒泉瀉破青山腹，青山不改寒泉綠。
幽人一心泉石心，倚溪著此數椽屋。
窗外飄噴萬斛珠，枕邊玲瓏一片玉。
山澗金龍嘯欲飛，澗底銀蟾清可掬。
敲磬愁驚曉鷺眠，停經坐看昏鴉浴。
香浮茗雪滋肺腑，響入松濤震崖谷。
清淨耳觀絕絃琴，廣長舌相無生曲。
客來坐此亦忘歸，溪南溪北千竿竹。
