簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
神童之貌清且奇，神童之道傳希夷。
入室三年丹已熟，肌膚綽約光離離。
結繒自覆有餘樂，曄曄紫芝堪療飢。
跳入壺中人莫見，朝遊五嶽暮瑤池。
有時混世來塵境，短髮鬅鬙滿面垂。
頃刻龍蛇生筆下，爲將高興寄新詩。
我疑虛靜樂山水，來歸舊隱掛冠緌。
願策浮雲飛碧落，致身絳闕長相隨。
登臺日費萬緡錢，賓從如雲劍履駢。
食鼎歌鐘移楚地，貂金佩玉整唐天。
緬懷
劍浦猶殘堠，螺江始問津。
向來風浪惡，回首謝靈均。
老雨餞秋菊，孤煙醞暮嵐。
雁驚十月北，梅早一枝南。
往事風吹帽，良宵月掛簪。
時哉亦難得，我已到無參。
萬丈崖頭立一梯，百丈竿頭垂一手。
綿團裹鐵雲包月，麒麟海里翻筋斗。
迴天拓地立教門，斬新氣概鼎乾坤。
倪王人指碧溪水，盡是渠儂無盡恩。
誰乎，衝靖之上足郭信叔者也。
蒼官無祿花有封，花王開國胙春風。
不念蒼官秦大夫，竹君亦嗤梅兄聾。
夜寒愁吟正無思，青燈喚人補殘睡。
夢爲蝴蝶宿花回，畫角吹香蒸素被。
無位真人煉大丹，倚天長劍逼人寒。
玉爐火煅天尊膽，金鼎湯煎佛祖肝。
百刻寒溫忙裏準，六爻文武靜中看。
有人要問真爐鼎，豈離而今赤肉團。
千崖爽氣已平分，萬里青天輾玉輪。
好向錢塘江上望，相逢都是廣寒人。
功名不直一杯水，富貴於我如浮雲。
詩句清妍仍淨遠，遊絲飛絮聽繽紛。
彼美幽汀蘭，開花滿國香。
悵無與同心，隔水遐相望。
皓月澤清姿，涼風憐幽芳。
不及見妝臺，委之田舍郎。
