簡介

  繆彤(1627—1697),第十二位狀元,,明朝天啓七年(1627)生於,康熙三十六年卒。
  在鄉里以循規蹈矩聞名,被鄉人薦爲遵循封建道德規範的楷模。
  他熱衷科舉考試,渴望中試奪魁先後5次公車北上應試。
  人物生平考取狀元前,他曾向一張姓星卜家求問科場前途,此卜者聲稱繆念齋當貴爲狀元,後竟偶合應驗。
  星卜張以此聲名鵲起,門庭若市,累致千金。
  清代第14位狀元韓菼在中試前,也去求問科舉前程,張厲聲曰:「此人來歲當死,還問功名乎?
  」後韓菼登科奪魁,星卜張遁隱匿跡。
  可見封建知識分子功名心切,迷信科舉前途有鬼神佑助。
  康熙六年(1667),年屆不惑的繆彤在北京參加丁未科殿試。
  是科同甲辰科一樣,廢八股,考策論。
  故應試者少,所取進士不被士人看重。
  榜發,狀元繆彤,榜眼江南丹徒人張玉裁,探花山東平原人董訥。
  朝廷授官繆彤祕書院修撰。
  丁未科會試,未發榜前,繆彤心情憂鬱,已束裝欲歸故鄉。
  待榜發爲狀元,甚感榮耀。
  於是將其魁首心情和及第一甲一名享受的榮寵盛況盡記書中,撰成《臚傳紀事》,得意之情洋溢書中。
  「皇上升殿時,雨稍甚,……及至太和殿前,與諸進士跪丹墀下,聽三唱第一甲第一名,系彤名。
  每一唱已,心鼓樂良久。
  ……是日唱名畢,行三跪九叩禮,彤隨禮部堂上官,捧黃榜,從御道出,跪至龍亭內,鼓樂迎至長安門張掛。
  順天府府尹……迎彤與張玉裁、董訥等三人至廠內,簪花用酒,用儀從迎至順天府赴宴……彤坐正席,榜眼探花左右坐,俱南向,用教坊樂。
  徹席……府尹府丞親送至寓,寓中設席款之。
  ……二十五日,到禮部,與恩榮宴。
  讀卷官自滿漢大學士以下,收卷官、掌卷官自翰林科部以下,監試御史及巡緝供給各官俱與宴。
  皇上遺內大臣佟國舅陪宴。
  彤一席,榜眼探花一席,請進士四人一席。
  用滿洲桌銀盤果品,食物四十餘品,皆奇珍異味,極天廚之撰。
  御賜酒,三鼎甲用金碗,隨其量盡醉無算。
  宮花一枝,小絹牌一面,上有恩榮宴三字。
  狀元用銀牌。
  四月初二日,午門外,賜彤袍帽,水晶金頂涼帽一頂,鎮蟒石青朝衣一件,默瑁銀帶一條,荷包、牙簡、刀子俱全,馬皮靴一雙。
  」從御殿傳臚唱名、觀榜長安街、順天府宴飲、赴恩榮宴、午門賜蟒袍、國子監釋褐拜先師到順天府官員禮送狀元歸府第,繆彤真是狀元及第,獨佔鰲頭,榮幸無比。
  繆狀元身當康熙盛世,榮寵得意也是繁榮的表現。
  但在朝運衰敗之際,即有狀元及第,也無繆狀元的這般歡心。
  清代諸士子參加科舉考試,將其科場經歷較完整地記錄爲書的除繆彤外,尚有光緒年間的商衍鎏。
  其著《清代科舉考試述錄》對光緒三十年(1904)甲辰科的狀元恩榮宴作了描述:「至光緒季年,無復前時景象,餘甲辰科赴禮部恩榮宴時,則果餚皆出裝飾,粗瓷竹箸,十餘席羅列堂下東西,形式極爲簡陋,讀卷大臣執事各官亦無至者,除一甲三名外,其餘二工甲進士寥寥無幾,是日派恭親王爲主席,到時進禮部大堂倥傯一坐,諸進士謝恩後,親王即起立出門。
  ……諸人隨親王甫離席行,堂役閒人爭進,將宴席之盤、碗、杯、着搶奪一空,瓷器墮地聲,笑語喧譁聲,轟然紛亂,亦鹿鳴之搶宴相同。
  」前後兩相比較,天淵有別,從前的禮節蕩然無存,科舉制度的衰亡由此管窺一斑。
  居京爲官,繆彤由修撰遷爲侍講,康熙九年(1670)任庚戌科會試同考官。
  由於宦海沉浮,侍君艱難,他對官宦仕途日益淡漠,萌生了辭官歸隱之念。
  他送醫士方際泰歸茅山時,作詩云:「賣藥長安市,超然寄一身。
  摺驢偏識路,破始不生塵。
  入世性情古,還鄉面目真。
  自慚留滯客,對爾嘆勞薪。
  」流露了厭棄京師欲求歸鄉的真情。
  所以繆彤後來辭官告歸,閉門不問時政。
  歸鄉後,他出資創立三畏書院,刊刻曹月川《家規》、蔡虛齋《密箴》和劉念臺《人譜》等書,專意講學育人,造就了很多人才。
  其子繆曰藻後於康熙五十四年(1715)及第榜眼。
  康熙三十六上(1697)繆彤死。

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