簡介

  白玉蟾(公元1194 - ?;現學界對其卒年尚有多種說法;)本姓葛,名長庚。爲白氏繼子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,號海瓊子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋時人,祖籍福建閩清,生於瓊州(今海南瓊山)人,一說福建閩清人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,曾舉童子科。及長,因“任俠殺人,亡命至武夷”。
  
  【經歷】
  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即「南五祖」之五。「南宗」自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」,世稱「紫清先生」。
  
  【作品】
  白玉蟾著有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》(後由弟子彭耜編爲《海瓊玉蟾先生文集》)、謝顯道編《海瓊白真人語錄》、《道德寶章》、《海瓊詞》、彭耜編《海瓊問道集》。《四言詩帖》是白玉蟾的草書,墨跡,紙本,縱二四·五釐米,橫五二·五釐米,全詩凡十一行,共五十字,款署「玉蟾」。
  
  【傳奇】
  公元1206年春,十二歲的白玉蟾赴廣州貢院參加童子科,考官韓世忠出題「織機」,白玉蟾現場作詩:「山河大地作織機,百花如錦柳如絲。虛空白處做一匹,日月雙梭天外飛。」
  白玉蟾師事陳楠,相從流浪各地,盡得其道法。嘉定五年在羅浮山得陳楠臨終付囑。白玉蟾遊歷於羅浮、武夷、龍虎諸山。時而蓬頭赤足,時而青巾野服,「或狂走,或兀坐,或鎮日酣睡,或長夜獨立,或哭或笑,狀如瘋顛」。
  白玉蟾於嘉定中(公元1134-1229),曾詔徵赴闋,對御稱旨,命建太乙宮。嘉定十年收彭耜、留元長爲弟子。十一年寧宗降御香,玉蟾「爲國升座」,主國醮於洪州玉隆宮,後又於九宮山瑞慶宮主國醮。十五年赴臨安,伏闕上書,言天下事,「沮不得上達,因醉執逮京尹,一宿乃釋」,然臣僚上言其以左道惑衆。一日不知所在。▲
  
  【著述】
  白玉蟾「身通三教,學貫九流」。融攝佛家與理學思想,納《易》學以闡丹法,自稱「聖即仙之道,心即佛之道」。其內丹學說的基本理論爲宇宙生成論和精、氣、神的修爲。摻揉易學禪學的「知止」說,認爲「人身只有三般物,精、神與氣常保全。其精不是交感精,乃是玉皇口中涎。其氣即非呼吸氣,乃知卻是太素煙。其神即非思慮神,可與元始相比肩。……豈知此精此神氣,根於父母未生前。三者未嘗相返離,結成一塊大無邊。」
  白玉蟾師承陳楠的內丹及雷法,又兼通大洞法籙,齋醮科儀,尤以神霄雷法著稱。在雷法及符咒應用上,認爲靈驗與否,主要以行法者的內煉功夫高下而定。他主張以內煉爲基礎,雷法與內丹術相結合。而內煉功夫,全賴心之作用。他稱「法是心之臣,心是法之主,無疑則心正,心正則法靈,守一則心專,心專則法驗,非法之靈驗,蓋汝心所以。」且認爲符咒召役的神靈實際上是行法者的精氣所化。
  白玉蟾對內丹的理解是「身有一寶,隱在丹田,輕如密霧,淡似飛煙」(見《道藏輯要》之《冬至小參文》),他主張性命雙修,先性後命,融道教修命之術與佛教養神之方于丹道一爐之中。
  白玉蟾的內丹學說理論,奉南宗傳統,主張獨身清修,他身體力行、終身無娶。其內丹學說之風格與張伯端、石泰有所不同。張伯端以頓悟圓通釋內丹還虛,白玉蟾則謂「至道在心,即心是道」,純以禪理入道。又寓內丹於雷法之中,使南宗修持具有「內煉成丹,外用成法」的特點。對五代以後道教的修煉方術有較大影響。
  白玉蟾還是金丹派南宗正式創立者,他先後了收留元長、彭耜、陳守默、詹繼瑞等爲徒。打破張伯端至陳楠以來南宗單傳的歷史。復歸武夷止止庵即傳道授法。同時取漢天師「二十四治」法,按「師家曰治,民家曰靖」的傳統,立「靖」爲建宗傳法之所。這也標誌着南宗至此形成道教社團。▲

作品列表

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  昔在虛皇府,被謫下人間。笑騎白鶴,醉吹鐵笛落星灣。十二玉樓無夢,三十六天夜靜,花雨灑琅玕。瑤臺歸未得,忍聽洞中猿。
  也休休,無情緒,鍊金丹。從來天上,神仙宮府更嚴難。翻憶三千神女,齊唱霓裳一曲,月裏舞青鸞。此恨憑誰訴,雲滿武夷山。
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葛長庚

蘭陵王

葛長庚 〔宋代〕

  一溪碧。何處桃花流出。春光好,尋個□□,小小籃輿漫行適。蒼苔滿白石。澗底陰風凜慄。疑無路,幽壑琮琤,峽轉山回入林僻。
  千峯呈翠色。時亦有聲聲,樵唱漁笛。忽然一樹櫻桃白。又回頭一顧,掀髯一笑,詩情酒思正豪逸。虎蹄過新跡。
  冪冪。霧如織。見異草珍禽,問名不識。山靈勒駕雨來急。欲遊觀未已,僕言日夕。看來看去,似那裏,似少室。
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  一個江湖客,萬里水雲身。
  鳥啼春去,煙光樹色正黃昏。
  洞口寒泉漱石,嶺外孤猿嘯月,四顧寂無人。
  夢魂歸碧落,淚眼看紅塵。
  煙濛濛,風慘慘,暗消魂。
  南中諸友,而今何處問浮萍。
  青鳥不來松老,黃鶴何之石爛,嘆世一傷神。
  回首南柯夢,靜對北山雲。
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  有一修行法,不用問師傳。教君只是,飢來喫飯困來眠。何必移精運氣,也莫行功打坐,但去淨心田。終日無思慮,便是活神仙。
  不憨癡,不狡詐,不風顛。隨緣飲啄,算來命也付之天。萬事不由計較,造物主張得好,凡百任天然。世味只如此,拼做幾千年。
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  誤觸紫清帝,謫下漢山川。既來塵世,奇奇怪怪被人嫌。懶去蓬萊三島,且看江南風月,一住數千年。天風自霄漢,吹到劍峯前。
  做些詩,喫些酒,放些顛。木精石怪,時時喚作地行仙。朝隱四山猿鶴,夜枕一天星斗,紙被裏雲眠。夢爲蝴蝶去,依約在三天。
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  懶散家風,清虛活計,與君說破。
  淡酒三杯,濃茶一碗,靜處乾坤大。
  倚藤臨水,步屧登山,白日只隨緣過。
  自歸來,曲肱隱几,但祗恁和衣臥。
  柴扉草戶,包巾紙襖,未必有人似我。
  我醉還歌,我歌且舞,一恁憨癡好。
  綠水青山,清風明月,自有人間仙島。
  且偎隨、補破遮寒,燒榾柮火。
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  一葉飛何處,天地起西風。
  夜來酒醒,月華千頃浸簾櫳。
  塞外賓鴻來也,十里碧蓮香滿,澤國蓼花紅。
  萬象正蕭爽,秋雨滴梧桐。
  釣臺邊,人把釣,興何濃。
  吳江波上,煙寒水冷翦丹楓。
  光景暗中催去,覽鏡朱顏猶在,回首鷲巢空。
  鐵笛一聲曉,喚起玉淵龍。
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  倏又西風起。
  這一年光景,早過三分之二。
  燕去鴻來何日了,多少世間心事。
  待則甚、功成名遂。
  楓葉荻花動涼思,又尋思、江上琵琶淚。
  還感慨,勞夢寐。
  愁來長是朝朝醉。
  劃地成、宋玉傷感,三閭憔悴。
  況是淒涼寸心碎。
  目斷水蒼山翠。
  更送客、長亭分袂。
  閣皁山前梧桐雨,起風檣、露舶無窮意。
  君此去,趁秋霽。
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葛長庚

瑤臺月

葛長庚 〔宋代〕

  煙霄凝碧。問紫府清都,今夕何夕。桐陰下、幽情遠,與秋無極。念陳跡、虎殿虯宮,記往事、龍簫鳳笛。露華冷,蟾光白。雲影淨,天籟息。知得。是蓬萊不遠,身無羽翼。
  廣寒宮、舞徹霓裳,白玉臺、歌罷瑤席。爭不思下界,有人岑寂。羨博望、兩泛仙槎,與曼倩、三偷蟠實。把丹鼎,暗融液。乘雲氣,醉揮斥。嗟惜。但城南老樹,人誰我識。
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  豆蔻丁香,待則甚、如今休也。
  爭知道、本來面目,風光灑灑。
  底事到頭鸞鳳侶,不如躲脫鴛鴦社。
  好說與、幾個正迷人,休嗟訝。
  紗窗外,梅花下。
  酒醒也,教人怕。
  把翠雲翦卻,緇衣披掛。
  柳翠已參彌勒了,趙州要勘台山話。
  想而今、心似白芙蕖,無人畫。
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