簡介
蔡世遠(1682~1733年),字聞之,號梁村。
清漳浦縣人。
因世居漳浦梁山,學者稱之爲「梁山先生」。
蔡世遠生於世代書香之家,是宋代理學家蔡元鼎的後裔;
祖父蔡而熤,是明代重臣、著名學者黃道周的學生;
父親蔡璧,拔貢生,任羅源縣教諭,後受福建巡撫張伯行之聘主持福州鰲峯書院。
人物生平蔡世遠的確切生卒時間是,康熙二十一年壬戌三月十一日(公元1682年4月18日)生,雍正十一年癸丑正月初九日(公元1733年2月22日)卒。
經歷蔡世遠從小接受家訓,努力學習宋代理學家周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹的遺著,還廣泛學習各種經書,講求經世之學。
他以古代名人爲學習榜樣,認爲學問起碼要近似南宋的真希文(德秀),事業要近似北宋的範希文(仲淹),因而以「二希」作爲自己的堂號。
康熙四十四年(1705年),蔡世遠考中舉人。
翌年,張伯行見他年輕多才,請他主持校訂先儒著作。
康熙四十八年(1709年),進京參加會試,得中進士,選入翰林院爲庶吉士。
在京期間,他得到福建同鄉、大學士李光地的賞識,在李的啓迪下,又對程朱理學作進一步探究,有了較深的造詣。
康熙四十九年(1710年),蔡世遠請假回鄉省親,途經浙江,聽說漳、泉二州鬧饑荒,便親自向在浙同鄉借款,並勸說他們捐錢買米幾千石救濟災民;
又請浙江巡撫放寬口禁,將糧食由海上運到漳、泉,平價賣給百姓。
探親期間,父親去世,於是居家守制治喪。
其間親定族規,置大小宗祭田,對孤寡老人按月發給糧食,使他們免於凍餓。
康熙五十三年(1714年),蔡世遠服喪期滿回京,但已超過原來所請的探親假期。
按朝廷新頒的詔令規定,翰林、科道官員假滿未歸者,作爲自動超休處理。
世遠爲丁父憂而超假,本應按照丁憂假例處理,可是朝廷不知此情,也將他作爲自動超休處理。
有人勸他向吏部說明情況,求請復職,世遠卻說:「吾聞古者受爵而讓,未聞投牒以自申也,況吾實以假歸,焉可誣乎?
」結果,他被休致了。
其時,康熙命李光地任總裁編纂《性理精義》,李便推薦世遠任分修。
翌年,書成,世遠不以編纂之勞邀功,恰好又接到生母吳氏患病的消息,就向李光地告假回鄉侍奉母親。
蔡世遠回閩後,受聘到省城福州主持鰲峯書院,爲福建培養人才。
他到書院後,立學約:「以循序體察爲致知之方,以敦本立誠爲力行之要」;
而自己由「夙尚風節,敦行孝悌,好語經濟,而一本於誠信」,因此,「閩士慨然感興於正學」。
在他的培養下,很多人都有所成就,如乾隆時(1736年至1795年)著名的學者、寧化人雷翠亭,就是出自世遠門下。
世遠在鰲峯書院教學一段時間,後因母親逝世回家服喪。
在漳浦家居期間,他又接受知縣的聘請,到學堂講學,聽者常達幾百人,甚至上千人。
康熙六十年(1721年),臺灣爆發朱一貴起義,蔡世遠得悉朝廷將出師臺灣,急忙修書給總督滿保,建議他告誡入臺清軍不要隨意殺人。
臺灣局勢安定後,又建議有司要選用廉潔賢能的人出任地方官,使上下緝和,確保治安。
這些建議都爲總督滿保所採納,因此臺灣人民頗受其惠。
雍正元年(1723年),朝廷選拔經術德行兼優的學者任諸皇子侍讀,蔡世遠奉詔入京,授爲翰林編修,直上書房,侍諸皇子讀書。
不久,遷爲侍講。
雍正四年(1726年),又升爲右庶子,再遷爲侍講學士。
翌年,遷少詹事,再遷內閣學士,位列九卿。
雍正六年(1728年),遷禮部侍郎,主持鄉試、會試事務;
同時充經筵講官,兼管籍田、從耕,以及文武殿試讀卷、校閱文藝等工作。
這一時期,他專心致志輔導諸皇子學習,很少參加廷議。
世遠給諸皇子講授四書五經及宋「五子」(即周、張、二程及朱)的理學,「必近而引之身心」,說明爲人處事必須「設誡而致行」的道理;
在輔導皇子學習諸史及歷代文學作品時,「則於興亡治亂,君子小人消長,心跡異同,反覆陳列,三致意焉。
」當時兼任保傅的都是一些執政的大臣,他們無暇兼顧講習,只有世遠一人每日卯時入宮,酉時出宮,10餘年風雨無間,深受世宗的讚許和諸執政大臣的好評。
蔡世遠在京和古文大家大學士方苞過從甚密,二人常縱論「民生之利病,吏治之得失,百物之息耗,士類之邪正」。
門人陶太常初任職時,和幾個同年去拜謁世遠,世遠便對他們着重指出《詩經·民勞篇》的要旨在「重戒詭隨」,說明做官必須愛民的道理,以及依附權勢、搞陰謀詭計的可恥。
雍正八年(1730年),福建總督高其倬參劾蔡世遠的長子蔡長漢違反條例,私給船照。
世遠奏說:「臣子長漢現在京邸,此所給照,不知何人所爲,但有臣官銜圖書,非臣族姓,即臣戚屬,請敕鞫治。
」後經部議,他因失察被降一級調用。
翌年,世宗下溫諭,復其官職。
時世遠已臥病不起,世宗令太醫爲他診治,所需珍貴藥物皆由朝廷供給。
世遠病了1年多,終因醫治無效,享年53歲。
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