譚獻

簡介

　　譚獻(1832～1901)，近代詞人、學者。初名廷獻，字仲修，號復堂。浙江仁和（今杭州市）人。譚獻的詞，內容多抒寫士大夫文人的情趣。由於強調"寄託",風格過於含蓄隱曲。但文詞雋秀，琅琅可誦，尤以小令爲長。著有《復堂類集》，包括文、詩、詞、日記等。另有《復堂詩續》、《復堂文續》、《復堂日記補錄》。詞集《復堂詞》，錄詞 104闋。
　　
　　【藏書故實】
　　
　　
　　【生平】
　　
　　
　　【作品一覽】
　　
　　
　　【文學成就】
　　譚獻治學勤苦，是一位有多方面成就的學者。「讀書日有程課,凡所論著,隱括於所爲日記」（《清史稿·譚廷獻傳》）。二十五、六歲後,潛心經學,傾向今文學派，重微言大義。他的駢文，規仿六朝，高出時人，詩亦「優柔善入，惻然動人」(吳懷珍《復堂詩敘》)。但以詞與詞論的成就最突出。
　　譚獻的論詞主張，本於常州詞派張惠言、賙濟，較賙濟"有寄託入，無寄託出"之論，更趨具體。他稱讚常州派興，"而比興漸盛"（《復堂日記》），極力推尊詞體。他認爲，詞「上之言志永言,次之志潔行芳，而後洋洋乎會於風雅」（《復堂詞錄序》），不應當視爲「小道」；強調詞要有「寄託」,自謂早年讀詞，即「喜尋其旨於人事，論作者之世，思作者之人」，提出「作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然」(同前)。他選清人詞爲《篋中詞》今集6卷，續集4卷，「以比興爲本，庶幾大廓門庭，高其牆宇」（《復堂日記》），並詳著其流別；又曾評點賙濟《詞辨》，皆意在闡發自己的論詞主張，影響甚大。葉恭綽說他「開近三十年之風尚」（《廣篋中詞》）。 ▲