簡介

  貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說爲江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。
  
  【介紹】
  貫休,是唐末五代著名畫僧。他的一生,能詩善書,又擅繪畫,尤其是所畫羅漢,更是狀貌古野,絕俗超羣,在中國繪畫史上,有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他愛憎分明,關心人民疾苦,痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》,憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩:《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜,但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答:「州既難添,詩亦難改。」不肯依附權貴。
  代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過,《益州名畫錄》記載:畫羅漢十六幀,龐眉大目者,朵頤隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲盡其態。或問之,雲:「休(貫休自稱)自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子,亦如此類,人皆異之。頗爲門弟子所寶,當時卿相,皆有歌詩。求其筆,唯可見而不可得也。太平興國(976~983)年初,太宗皇帝搜訪古畫,日給事中程公羽牧蜀,將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
  十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌,還是筆墨技巧,歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說:「以至丹青之習,皆怪古不媚,作十六大阿羅漢,筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛,中寫己狀眉目,亦非人間所有近似者。」
  貫休曾至豫章(今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》,「皆精奧義,講訓且勤」,爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後,新任太守蔣瓌開洗懺戒壇,也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
  
  【軼事典故】

作品列表

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  搔首復搔首,孤懷草萋萋。春光已滿目,君在西山西。
  塹水成文去,庭柯擎翠低。所思不可見,黃鳥花中啼。
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  昨夜西風起,送君歸故鄉。積愁窮地角,見日上扶桑。
  蜃氣生初霽,潮痕匝亂荒。從茲頭各白,魂夢一相望。
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貫休

懷諸葛珏

貫休 〔唐代〕

  諸葛子作者,詩曾我細看。
  出山因覓孟,踏雪去尋韓。
  謬獨哭不錯,常流飲實難。
  知音知便了,歸去舊江干。
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  失意荊枝滴淚頻,陟岡何翅不知春。心中岐路平如砥,
  天上文章妙入神。休說宋風回鷁首,即看雷火燎龍鱗。
  從茲相次紅霞裏,留取方書與世人。
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  江上車聲落日催,紛紛擾擾起紅埃。更無人望青山立,
  空有帆衝夜色來。沙鳥似雲鍾外去,汀花如火雨中開。
  可憐瀟灑鴟夷子,散發扁舟去不回。
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  有叟傲堯日,發白肌膚紅。妻子亦讀書,種蘭清溪東。
  白雲有奇色,紫桂含天風。即應迎鶴書,肯羨於洞洪。
  高步前山前,高歌北山北。數載賣甘橙,山貲近雲足。
  新詩不將出,往往僧乞得。唯雲李太白,亦是偷桃賊。
  吟狂鬼神走,酒釅天地黑。青芻生階除,擷之束成束。
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  一領彤弓下赤墀,惟將清淨作藩籬。馬卿山嶽金相似,
  張緒風情柳不如。心染煙霞新句出,筆驅奸蠹宿根隳。
  鄱陽黎庶還堪羨,頭有重天足有犛。
  司馬遷文亞聖人,三頭九陌碾香塵。盡傳棣萼麟兼鳳,
  終作昌朝甫與申。樓聳嬌歌疏雨過,風含和氣滿城春。
  因知寰海昇平去,又見高宗夢裏人。
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  巉巖玉九株,秀溼掩蒼梧。祥瑞久不出,羲軒消得無。
  雨和高瀑濁,燒熁大櫧枯。到此思歸去,迢迢隔五湖。
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貫休

了仙謠

貫休 〔唐代〕

  海中紫霧蓬萊島,安期子喬去何早。遊戲多騎白騏驎,
  鬚髮如銀未曾老。亦留仙訣在人間,齧鏃終言藥非道。
  始皇不得此深旨,遠遣徐福生憂惱。紫術黃精心上苗,
  大還小還行中寶。若師方術棄心師,浪似雪山何處討。
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貫休

寄馮使君

貫休 〔唐代〕

  端居碧雲暮,好鳥啼紅芳。滿郭桃李熟,捲簾風雨香。
  清吟繡段句,默唸芙蓉章。未得歸山去,頻升謝守堂。
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