簡介

  貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說爲江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。
  
  【介紹】
  貫休,是唐末五代著名畫僧。他的一生,能詩善書,又擅繪畫,尤其是所畫羅漢,更是狀貌古野,絕俗超羣,在中國繪畫史上,有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他愛憎分明,關心人民疾苦,痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》,憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩:《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜,但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答:「州既難添,詩亦難改。」不肯依附權貴。
  代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過,《益州名畫錄》記載:畫羅漢十六幀,龐眉大目者,朵頤隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲盡其態。或問之,雲:「休(貫休自稱)自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子,亦如此類,人皆異之。頗爲門弟子所寶,當時卿相,皆有歌詩。求其筆,唯可見而不可得也。太平興國(976~983)年初,太宗皇帝搜訪古畫,日給事中程公羽牧蜀,將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
  十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌,還是筆墨技巧,歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說:「以至丹青之習,皆怪古不媚,作十六大阿羅漢,筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛,中寫己狀眉目,亦非人間所有近似者。」
  貫休曾至豫章(今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》,「皆精奧義,講訓且勤」,爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後,新任太守蔣瓌開洗懺戒壇,也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
  
  【軼事典故】

作品列表

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  急徵祗是再登庸,生意人心萬國同。
  燮理久徵殷傅說,譚真欲過李玄通。
  程穿峴首春光老,馬速商於曙色紅。
  從此龍顏又應瘦,寰瀛俱荷代天功。
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貫休

貫休 〔唐代〕

  經天緯地物,動必計仙才。幾處覓不得,有時還自來。
  真風含素髮,秋色入靈臺。吟向霜蟾下,終須神鬼哀。
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貫休

邊上行

貫休 〔唐代〕

  黑松林外路,風角遠嗈嗈。朔氣生荒堡,秋塵滿病容。
  豺掊沙底骨,人上月邊烽。休作西行計,西行地漸兇。
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  滿郭春如畫,空堂心自澄。禪拋金鼎藥,詩和玉壺冰。
  白雨飄花盡,晴霞向閣凝。寂寥還得句,因寄柳吳興。
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  楚國茱萸月,吳吟梨慄船。遠遊無定所,高臥是何年。
  浪卷紛紛葉,檣衝澹澹煙。去心還自喜,廬嶽倚青天。
  蘆葦深花裏,漁歌一曲長。人心雖憶越,帆態似浮湘。
  石獺銜魚白,汀茅浸浪黃。等閒千萬裏,道在亦無妨。
  島上離家化,茅茨竹戶開。黃桑雙鵲喜,白日有誰來。
  擔浪澆秋芋,緣灘取淨苔。回頭深自愧,舊業本蒿萊。
  匡阜層層翠,修江疊疊波。從來未曾到,此去復如何。
  水廟寒鴉集,沙村夕...
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貫休

上孫使君

貫休 〔唐代〕

  聖主得賢臣,天地方交泰。恭惟嶽精粹,多出於昭代。
  君侯握文鏡,獨立塵埃外。王演俗容儀,崔陵小風概。
  馨香擁蘭雪,峻秀高嵩岱。嵇松領歲寒,莊劍無礱淬。
  威棱玉霜直,匠石金槌大。詩穿明月珠,道拍安期背。
  中興鸞鳳集,直道風雲會。萬卷似無書,三山如歷塊。
  德乎天所縱,清矣誰堪對。有法在朝端,無塵到冠蓋。
  具瞻從密勿,旦夕調鼎鼐。爲君整衢尊,爲君戢蕃塞。
  豈知吾後意,憂此毗...
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  孤峯含紫煙,師住此安禪。不下便不下,如斯太可憐。
  坐侵天井黑,吟久海霞蔫。豈覺塵埃裏,干戈已十年。
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  二子無消息,多應各自耕。巴江思杜甫,漳水憶劉楨。
  白髮應全白,生涯作麼生。寄書多不達,空念重行行。
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  靜躡紅蘭徑,憑高曠望時。無端求句苦,永日壑風吹。
  大月生峯角,殘霞在樹枝。只應劉越石,清嘯正相宜。
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  崆峒老人專一一,黃梅真叟卻無無。
  獨坐松根石頭上,四溟無限月輪孤。
  非色非空非不空,空中真色不玲瓏。
  可憐盧大擔柴者,拾得驪珠橐籥中。
  優鉢羅花萬劫春,頻犁田地絕纖塵。
  道吾道者相招好,不是香林採葉人。
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