簡介
貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說爲江西進賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。
【介紹】
貫休，是唐末五代著名畫僧。他的一生，能詩善書，又擅繪畫，尤其是所畫羅漢，更是狀貌古野，絕俗超羣，在中國繪畫史上，有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他愛憎分明，關心人民疾苦，痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》，憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩：《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜，但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答：「州既難添，詩亦難改。」不肯依附權貴。
代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過，《益州名畫錄》記載：畫羅漢十六幀，龐眉大目者，朵頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲盡其態。或問之，雲：「休（貫休自稱）自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子，亦如此類，人皆異之。頗爲門弟子所寶，當時卿相，皆有歌詩。求其筆，唯可見而不可得也。太平興國（976～983）年初，太宗皇帝搜訪古畫，日給事中程公羽牧蜀，將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌，還是筆墨技巧，歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說：「以至丹青之習，皆怪古不媚，作十六大阿羅漢，筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛，中寫己狀眉目，亦非人間所有近似者。」
貫休曾至豫章（今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》，「皆精奧義，講訓且勤」，爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後，新任太守蔣瓌開洗懺戒壇，也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
【軼事典故】
山童貌頑名乞乞，放火燒畬採崖蜜。
擔頭何物帶山香，一籮白蕈一籮慄。
爲郎須塞詔，當路亦驅驅。貴不因人得，清還似句無。
燒煙連野白，山藥拶階枯。想得徵黃詔，如今已在途。
務簡趣難陪，清吟共綠苔。葉和秋蟻落，僧帶野香來。
留客朝嘗酒，憂民夜畫灰。終期冒風雪，江上見宗雷。
萬疊仙山裏，無緣見有緣。紅心蕉繞屋，白額虎同禪。
古木苔封菌，深崖乳雜泉。終期還此去，世事只如然。
羸馬與羸童，微吟冒北風。
店孤僧共歇，日落思無窮。
囊草無非刺，魏人那識公。
鶯花五陵道，去去與誰同。
前榜年年見，高名日日聞。常因不平事，便欲見吾君。
兄弟居清島，園林生白雲。相思空悵望，庭葉赤紛紛。
世亂君巡狩，清賢又告亡。星辰皆有角，日月略無光。
金柱連天折，瑤階被賊荒。令人轉惆悵，無路問蒼蒼。
宗社運微衰，山摧甘井枯。不知千載後，更有此人無。
政入龔黃甲，詩輕沈宋徒。受恩酬未得，不覺只長吁。
儻在扶天步，重興古國風。還如齊晏子，再見狄梁公。
棠樹梅溪北，佳城舜廟東。誰修循吏傳，對此莫匆匆。
心枯衲亦枯，歸嶽揭空盂。七貴留不住，孤雲出更孤。
燒灰猶湯足，雪片似黏須。他日如相覓，還應道到吳。
重疊太古色，濛濛花雨時。好峯行恐盡，流水語相隨。
黑壤生紅黍，黃猿領白兒。因思石橋月，曾與故人期。
鶴骨松筋風貌殊，不言名姓絕榮枯。尋常藜杖九衢裏，
莫是商山一皓無。身帶煙霞遊汗漫，藥兼神鬼在葫蘆。
只應張果支公輩，時復相逢醉海隅。
石上桂成叢，師庵在桂中。皆雲習鑿齒，未可扣真風。
雪洗香爐碧，霞藏瀑布紅。何時甘露偈，一寄剡山東。
