簡介
貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說爲江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。
【介紹】
貫休,是唐末五代著名畫僧。他的一生,能詩善書,又擅繪畫,尤其是所畫羅漢,更是狀貌古野,絕俗超羣,在中國繪畫史上,有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他愛憎分明,關心人民疾苦,痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》,憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩:《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜,但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答:「州既難添,詩亦難改。」不肯依附權貴。
代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過,《益州名畫錄》記載:畫羅漢十六幀,龐眉大目者,朵頤隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲盡其態。或問之,雲:「休(貫休自稱)自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子,亦如此類,人皆異之。頗爲門弟子所寶,當時卿相,皆有歌詩。求其筆,唯可見而不可得也。太平興國(976~983)年初,太宗皇帝搜訪古畫,日給事中程公羽牧蜀,將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌,還是筆墨技巧,歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說:「以至丹青之習,皆怪古不媚,作十六大阿羅漢,筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛,中寫己狀眉目,亦非人間所有近似者。」
貫休曾至豫章(今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》,「皆精奧義,講訓且勤」,爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後,新任太守蔣瓌開洗懺戒壇,也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
【軼事典故】
寂寥堆積者,自爲是高僧。客遠何人識,吟多冷病增。
松煙青透壁,雪氣細吹燈。猶賴師於我,依依非面朋。
芙蓉峯里居,關閉復何如。
白玃兼花鹿,多年不見渠。
紅泉香滴瀝,丹桂冷扶疏。
唯有西溪叟,時時到弊廬。
囊空心亦空,城郭去騰騰。眼作麼是眼,僧誰識此僧。
歇隈紅樹久,笑看白雲崩。已有天台約,深秋必共登。
茫茫復茫茫,滿眼皆埃塵。莫言白髮多,莖莖是愁筋。
未達苦雕僞,及達多不仁。淺深與高低,盡能生棘榛。
茫茫四大愁殺人。
卜居鄰塢寺,魂夢又相關。鶴本如雲白,君初似我閒。
月明僧渡水,木落火連山。從此天台約,來茲未得還。
避亂無深淺,蒼黃古驛東。草枯牛尚齕,霞溼燒微紅。
□□時時□,人愁處處同。猶逢好時否,孤坐雪濛濛。
爲口莫學阮嗣宗,不言是非非至公。爲手須似朱雲輩,
折檻英風至今在。男兒結髮事君親,須斅前賢多慷慨。
歷數雍熙房與杜,魏公姚公宋開府。
盡向天上仙宮閒處坐,何不卻辭上帝下下土,
忍見蒼生苦苦苦。
出處慚林藪,才微幸一陽。不緣懷片善,豈得近馨香。
節亦因人淨,聲從擲地彰。但令筋力在,永願報時昌。
喜繼於悲錦水東,還鄉仙騎卻尋嵩。再燒良玉堯雲動,
方報深恩絳帳空。遠道靈輀春欲盡,亂山羸馬恨無窮。
他年必立吾君側,好把書紳答至公。
君不見金陵風臺月榭煙霞光,如今五里十里野火燒茫茫。
君不見西施綠珠顏色可傾國,樂極悲來留不得。
君不見漢王力盡得乾坤,如何秋雨灑廟門。
銅臺老樹作精魅,金谷野狐多子孫。
幾許繁華幾更改,唯有堯舜周召丘軻似長在。
坐看樓閣成丘墟,莫話桑田變成海。
吾有清涼雪山雪,天上人間常皎潔。
茫茫慾火欲燒人,惆悵無因爲君說。