簡介
貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說爲江西進賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。
【介紹】
貫休，是唐末五代著名畫僧。他的一生，能詩善書，又擅繪畫，尤其是所畫羅漢，更是狀貌古野，絕俗超羣，在中國繪畫史上，有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他愛憎分明，關心人民疾苦，痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》，憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩：《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜，但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答：「州既難添，詩亦難改。」不肯依附權貴。
代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過，《益州名畫錄》記載：畫羅漢十六幀，龐眉大目者，朵頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲盡其態。或問之，雲：「休（貫休自稱）自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子，亦如此類，人皆異之。頗爲門弟子所寶，當時卿相，皆有歌詩。求其筆，唯可見而不可得也。太平興國（976～983）年初，太宗皇帝搜訪古畫，日給事中程公羽牧蜀，將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌，還是筆墨技巧，歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說：「以至丹青之習，皆怪古不媚，作十六大阿羅漢，筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛，中寫己狀眉目，亦非人間所有近似者。」
貫休曾至豫章（今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》，「皆精奧義，講訓且勤」，爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後，新任太守蔣瓌開洗懺戒壇，也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
【軼事典故】
皓彩中宵合，開門失所蹤。
何年今夜意，共子在孤峰。
氣射燈花落，光侵壁罅濃。
唯君心似我，吟到五更鐘。
禪林蟬□落，地燥可生苔。
好句慵收拾，清風作麽來。
餅唯餐喜悅，社已得宗雷。
還似山中日，柴門更不開。
松聲高似瀑，藥熟色如花。
誰道全無病，時猶不在家。
山童舂菽粉，園叟送銀瓜。
誰訪孫弘閣，談玄到日斜。
氣與非常合，常人爭得知。
直須窮到底，始是出家兒。
閣雀銜紅粟，鄰僧背古碑。
祗應王與謝，時有沃州期。
失意窮邊去，孤城值晚春。
黑山霞不赤，白日鬼隨人。
角咽胡風緊，沙昏磧月新。
明時至公在，迴首莫因循。
錦繡谷中人，相思入夢頻。
寄言無別事，琢句似終身。
書卷須求旨，鬚根易得銀。
斯言如不惑，千里亦相親。
一事不經營，孤峰長老情。
惟餐橡子餅，愛說道君兄。
池藕香貍掘，山神白日行。
自昔尋師日，顛峰絕頂頭。
雖聞不相似，特地使人愁。
庭樹雪摧殘，上有白獮猴。
大哉法中龍，去去不可留。
常思將道者，高論地爐傍。
迂談無世味，夜深山木僵。
下山遭離亂，多病惟深藏。
一別三十年，煙水空茫茫。
石霜既順世，吾師亦不住。
杉桂有猩猩，糠粃無句句。
土肥多孟蕨，道老如孾孺。
莫比優曇花，斯人更難遇。
