簡介
貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說爲江西進賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。
【介紹】
貫休，是唐末五代著名畫僧。他的一生，能詩善書，又擅繪畫，尤其是所畫羅漢，更是狀貌古野，絕俗超羣，在中國繪畫史上，有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他愛憎分明，關心人民疾苦，痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》，憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩：《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜，但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答：「州既難添，詩亦難改。」不肯依附權貴。
代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過，《益州名畫錄》記載：畫羅漢十六幀，龐眉大目者，朵頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲盡其態。或問之，雲：「休（貫休自稱）自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子，亦如此類，人皆異之。頗爲門弟子所寶，當時卿相，皆有歌詩。求其筆，唯可見而不可得也。太平興國（976～983）年初，太宗皇帝搜訪古畫，日給事中程公羽牧蜀，將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌，還是筆墨技巧，歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說：「以至丹青之習，皆怪古不媚，作十六大阿羅漢，筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛，中寫己狀眉目，亦非人間所有近似者。」
貫休曾至豫章（今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》，「皆精奧義，講訓且勤」，爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後，新任太守蔣瓌開洗懺戒壇，也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
【軼事典故】
光異磨礱出，輪非雕斵成。
今宵剛道別，舉世勿人爭。
征婦砧添怨，詩人哭到明。
惟宜華頂叟，笙磬有餘聲。
諸葛子作者，詩曾我細看。
出山因覓孟，踏雪去尋韓。
謬獨哭不錯，常流飲實難。
知音知便了，歸去舊江干。
羸馬與羸童，微吟冒北風。
店孤僧共歇，日落思無窮。
囊草無非刺，魏人那識公。
鶯花五陵道，去去與誰同。
木落雨翛翛，桐江古岸頭。
擬歸仙掌去，剛被謝公留。
猛燒侵茶塢，殘霞照角樓。
坐來還有意，流水面前流。
香剎通真觀，樓臺倚郡城。
陰森古樹氣，粗淡老僧情。
壁畫連山潤，仙鐘扣月清。
何須結西社，大道本無生。
靜室焚檀印，深爐燒鐵瓶。
茶和阿魏煖，火種柏根馨。
數隻飛來鶴，成堆讀了經。
何妨似支遁，騎馬入青冥。
不問賡桑子，唯師妙吉祥。
等閑眠片石，不覺到斜陽。
獨自收櫧葉，教童探柏瓤。
王孫莫指笑，淡泊味還長。
詩琢冰成句，多將大道論。
人誰知此意，日日祗關門。
乳鼠穿荒壁，溪龜上淨盆。
因知無事貴，言外更無言。
紅黍飯溪苔，清吟茗數杯。
祗應唯道在，無意俟時來。
樹疊藏仙洞，山蒸足爆雷。
從他嫌復笑，門更不曾開。
蟬急野蕭蕭，山中信屢招。
樹香烹菌朮，詩□□瓊瑤。
諸境教人認，荒榛引燒燒。
吾皇禮金骨，誰□美南朝。
