簡介
貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說爲江西進賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。
【介紹】
貫休，是唐末五代著名畫僧。他的一生，能詩善書，又擅繪畫，尤其是所畫羅漢，更是狀貌古野，絕俗超羣，在中國繪畫史上，有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他愛憎分明，關心人民疾苦，痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》，憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩：《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜，但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答：「州既難添，詩亦難改。」不肯依附權貴。
代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過，《益州名畫錄》記載：畫羅漢十六幀，龐眉大目者，朵頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲盡其態。或問之，雲：「休（貫休自稱）自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子，亦如此類，人皆異之。頗爲門弟子所寶，當時卿相，皆有歌詩。求其筆，唯可見而不可得也。太平興國（976～983）年初，太宗皇帝搜訪古畫，日給事中程公羽牧蜀，將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌，還是筆墨技巧，歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說：「以至丹青之習，皆怪古不媚，作十六大阿羅漢，筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛，中寫己狀眉目，亦非人間所有近似者。」
貫休曾至豫章（今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》，「皆精奧義，講訓且勤」，爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後，新任太守蔣瓌開洗懺戒壇，也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
【軼事典故】
世亂君巡狩，清賢又告亡。
星辰皆有角，日月略無光。
金柱連天折，瑤階被賊荒。
令人轉惆悵，無路問蒼蒼。
宗社運微衰，山摧甘井枯。
不知千載後，更有此人無。
政入龔黃甲，詩輕沈宋徒。
受恩酬未得，不覺祗長吁。
儻在扶天步，重興古國風。
還如齊晏子，再見狄梁公。
棠樹梅溪北，佳城舜廟東。
誰修循吏傳，對此莫悤悤。
王室今如燬，仍聞喪我師。
古容圖得否，內院去無疑。
岳鬼月中哭，松龕雪次隳。
直須文五色，始可立高碑。
鄴衛松杉外，芝蘭季孟間。
盡希重詔出，祗待六龍還。
不疾成千古，令焚動四山。
感恩終有淚，遙寄水潺潺。
師稟盡名卿，孤峰老稱情。
若遊三點外，爭把七賢平。
苦霧埋空室，啼猨有咽聲。
今朝益惆悵，曾沐下牀迎。
造化太茫茫，端居紫石房。
心遺無句句，頂處有霜霜。
白鹿眠枯葉，清泉灑毳囊。
寄言疑未決，須道雪溪旁。
白頭爲遠客，常憶白雲間。
祗覺老轉老，不知閑是閑。
花含宜細雨，室冷是深山。
唯有霜臺客，依依是往還。
離亂生涯盡，依劉是見機。
從來吟太苦，不得力還稀。
路入閩山熟，江浮瘴雨肥。
何須折楊柳，相送已依依。
通宵復連夕，其狀祗如傾。
却遣思山者，忽然嫌水聲。
好花飄草盡，古壁欲雲生。
不奈天難問，迢迢遠客情。
