簡介
貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說爲江西進賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。
【介紹】
貫休，是唐末五代著名畫僧。他的一生，能詩善書，又擅繪畫，尤其是所畫羅漢，更是狀貌古野，絕俗超羣，在中國繪畫史上，有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他愛憎分明，關心人民疾苦，痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》，憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩：《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜，但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答：「州既難添，詩亦難改。」不肯依附權貴。
代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過，《益州名畫錄》記載：畫羅漢十六幀，龐眉大目者，朵頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲盡其態。或問之，雲：「休（貫休自稱）自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子，亦如此類，人皆異之。頗爲門弟子所寶，當時卿相，皆有歌詩。求其筆，唯可見而不可得也。太平興國（976～983）年初，太宗皇帝搜訪古畫，日給事中程公羽牧蜀，將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌，還是筆墨技巧，歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說：「以至丹青之習，皆怪古不媚，作十六大阿羅漢，筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛，中寫己狀眉目，亦非人間所有近似者。」
貫休曾至豫章（今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》，「皆精奧義，講訓且勤」，爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後，新任太守蔣瓌開洗懺戒壇，也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
【軼事典故】
吾師師子兒，而復貌瓌奇。
何得文明代，不爲王者師。
鐵盂湯雪早，石炭煮茶遲。
謾有參尋意，因循到亂時。
跳躑諸峰險，回翔萬里空。
爭將金鎖鎖，那把玉籠籠。
印缺香崩火，窗疎蝎喫風。
永懷今已矣，吟坐雪濛濛。
昔事堪惆悵，談玄愛白牛。
千場花下醉，一片夢中遊。
耕避初平石，燒殘沈約樓。
無因更重到，且副濟川舟。
十萬里到此，辛勤詎可論。
唯云吾上祖，見買給孤園。
一月行沙磧，三更到鐵門。
白頭鄉思在，迴首一銷魂。
雪嶺頂危坐，乾坤四顧低。
河橫于闐北，日落月支西。
水石香多白，猨猱老不啼。
空餘忍辱草，相對色萋萋。
遠禮清涼寺，尋真似善才。
身心無所得，日月不將來。
白疊還圖象，滄溟亦汎杯。
唐人亦何幸，處處覺花開。
塗足油應盡，乾陀帔半隳。
辟支迦狀貌，剎利帝家兒。
結印魔應哭，遊心聖不知。
深嗟頭已白，不得遠相隨。
送迎經幾國，多化帝王心。
電激青蓮目，環垂紫磨金。
眉根霜入細，梵夾蠹難侵。
必似陀波利，他年不可尋。
爲郎須塞詔，當路亦驅驅。
貴不因人得，清還似句無。
燒煙連野白，山藥拶階枯。
想得徵黃詔，如今已在途。
務簡趣難陪，清吟共綠苔。
葉和秋蟻落，僧帶野香來。
留客朝嘗酒，憂民夜畫灰。
終期冒風雪，江上見宗雷。
