簡介
貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說爲江西進賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。
【介紹】
貫休，是唐末五代著名畫僧。他的一生，能詩善書，又擅繪畫，尤其是所畫羅漢，更是狀貌古野，絕俗超羣，在中國繪畫史上，有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他愛憎分明，關心人民疾苦，痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》，憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩：《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜，但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答：「州既難添，詩亦難改。」不肯依附權貴。
代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過，《益州名畫錄》記載：畫羅漢十六幀，龐眉大目者，朵頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲盡其態。或問之，雲：「休（貫休自稱）自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子，亦如此類，人皆異之。頗爲門弟子所寶，當時卿相，皆有歌詩。求其筆，唯可見而不可得也。太平興國（976～983）年初，太宗皇帝搜訪古畫，日給事中程公羽牧蜀，將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌，還是筆墨技巧，歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說：「以至丹青之習，皆怪古不媚，作十六大阿羅漢，筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛，中寫己狀眉目，亦非人間所有近似者。」
貫休曾至豫章（今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》，「皆精奧義，講訓且勤」，爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後，新任太守蔣瓌開洗懺戒壇，也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
【軼事典故】
蘚濃苔濕冷層層，珍重先生獨去登。
氣養三田傳未得，藥非八石許還曾。
雲根應狎玉斧子，月逕多尋銀地僧。
太守苦留終不住，可憐江上去騰騰。
擘水苞金紫艷濃，乍觀疑在水仙宮。
難驅顏色文章裏，合出天人池館中。
芬馥靜生朱檻膩，動搖微映鷺鷥紅。
臨川內史詩相似，搖仰清吟滿閣風。
（見《唐歌詩》殘本六冊《草木蟲魚類》卷五。
）。
嚴子釣臺邊不少，謝公山展上無多。
（展，疑當作「屐」。
）世間若也皆廉潔，金玉生根柰爾何？（見《唐歌詩》殘本六冊《草木蟲魚類》卷六。
）。
霽色澄鮮壑映紅，干霄亭上望無窮。
蟬驚殘雨疑秋蚤，雷傍嚴城報歲豐。
歸廟片雲銜紫電，立查雙鶴唳仙風。
自憐四郡干戈日，得在文翁教化中。
。
鄒魯封疆禾稼濃，清吟孤坐思重重。
新詩幾獻蓬萊客，遠夢仍歸菡萏峯。
野果一枝堪薦茗，落霞數片欲燒松。
如何深得冥搜癖，月磬聲聲歸去慵。
無爲政化更何爲，到即生人嫗煦肥。
必似漢高三傑去，且將劉寵一錢歸。
玉階香惹麒麟步，銀漢風驅鸑鷟飛。
爲報蒸民莫惆悵，陶鈞及爾更光輝。
祖筵四面煙花合，江館深冬歸思長。
火斾畫旗風燄燄，橘洲漁舍浪茫茫。
聽歌幾入紅蘭榭，坐隱頻升白玉堂。
今數不如沙磧雁，天邊一一得隨陽。
一自雙旌下釣臺，望風吟苦凍雲開。
即歸紫闥天非遠，猶憶烏龍首獨回。
高節似僧僧共坐，暮潮如雪雪中來。
應知新定蒼生淚，灑向東風祝上台。
雪浪皚皚萬古情，岸邊臺占子陵名。
一時大器天將與，數尺漁竿誰不擎。
危榭高碑鐫籀字，滄洲老鶴識先生。
游人到此慵歸去，庭樹孤猿有好聲。
江邊山頂深秋時，身閑瀟灑心無爲。
石頭青草取次坐，松風竹風撩亂吹。
數聲好鳥來依我，一點征帆去是誰。
惆悵古賢何處在，潺潺夕照滿江湄。
（日落山照燿，即此處也。
以上《嚴陵集》二）。
