簡介

  貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說爲江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。
  
  【介紹】
  貫休,是唐末五代著名畫僧。他的一生,能詩善書,又擅繪畫,尤其是所畫羅漢,更是狀貌古野,絕俗超羣,在中國繪畫史上,有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他愛憎分明,關心人民疾苦,痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》,憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩:《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜,但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答:「州既難添,詩亦難改。」不肯依附權貴。
  代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過,《益州名畫錄》記載:畫羅漢十六幀,龐眉大目者,朵頤隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲盡其態。或問之,雲:「休(貫休自稱)自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子,亦如此類,人皆異之。頗爲門弟子所寶,當時卿相,皆有歌詩。求其筆,唯可見而不可得也。太平興國(976~983)年初,太宗皇帝搜訪古畫,日給事中程公羽牧蜀,將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
  十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌,還是筆墨技巧,歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說:「以至丹青之習,皆怪古不媚,作十六大阿羅漢,筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛,中寫己狀眉目,亦非人間所有近似者。」
  貫休曾至豫章(今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》,「皆精奧義,講訓且勤」,爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後,新任太守蔣瓌開洗懺戒壇,也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
  
  【軼事典故】

作品列表

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  玉房花洞接三清,謾指羅浮是去程。
  龍馬便攜笻竹杖,山童常使茯苓精。
  曾教莊子拋卑吏,却喚軒皇作老兄。
  再見先生又何日,只應頻夢紫金城。
  (《鑑誡錄》五《禪月吟》)。
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  勸汝出家須決志,投師學業莫容易。
  添香換水結因緣,佛殿僧堂勤掃地。
  莫閑游,莫嬉戲,出入分疎說出處。
  三朝四宿不見歸,妙法何曾聞一偈。
  敬師兄,教師弟,莫向空門爭意氣。
  上中下座用謙和,莫賤他人稱自貴。
  衣食難,豈容易。
  計功多少須慚愧。
  隨緣飲啄任精粗,不用千般求細膩。
  布素衣,隨時乩,知足便超功果位。
  才能豈是皂羅衣,有道何須黃錦被。
  清信男,清...
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  在塵出塵,如何處身?見善努力,見惡莫親。
  縱居暗室,如對大賓。
  樂情養性,逢危守貧。
  如愚不愚,修仁得仁。
  謙讓爲本,孤高作鄰。
  少出爲貴,少語最珍。
  學無廢日,時習知新。
  榮辱慎動,是非勿詢。
  常切責己,切忌尤人。
  抱璞刖足,興文厄陳。
  古聖尚比,吾徒奚伸?安問世俗,自任天真。
  奇哉快哉,坦蕩怡神。
  (同前卷上之下。
  )。
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  白藕池邊舊影堂,劉雷風骨盡龍章。
  共輕天子諸侯貴,惟愛君師一法長。
  陶令醉多招不得,謝公心亂入無方。
  何人到此思高躅,風點苔痕過短墻。
  (《大正藏》第四七冊元普度《廬山蓮宗寶鑑》卷四。
  )。
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  閑行閑坐思攀緣,多是東林古寺前。
  小瀑便高三百尺,短松多是一千年。
  盧楞伽畫苔漫(同書卷二引「浸」)盡,殷仲堪碑雨滴穿。
  今欲更崇蓮社去,不知誰是古諸賢。
  (見《古石庵叢書》本《廬山記》卷四。
  )。
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  空王門下有真子,堪以空王爲了使。
  常持菡萏《白蓮經》,屈指無人得相似。
  長松下,深窗裏,歷歷清香韻宮徴。
  短偈長行主客分,不使閒聲掛牙齒。
  外人聞,聳雙耳,香風襲鼻寒毛起。
  祇見天花落座前,空中必定有神鬼。
  吾師吾師須努力,年深已是成功積。
  桑田變海骨爲塵,相看長似紅蓮色。
  (見斯四○三七卷。
  )。
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  本覺凌雲到寶冠,[能](張)仁古塔上飛泉。
  普門羅漢石門裏,瑞鹿華巖天柱邊。
  古洞靈峰真際並,靈巖霞嶂淨名連。
  石梁不與雙峰遠,十八精藍絨鴈[巔](嶺)。
  (未字不韻,疑爲「山」之誤。
  見《全浙詩話》卷九引《甌江逸志》。
  陳耀東云見光緒《樂清縣志》卷十六,今據以校改。
  )。
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  幾朵碧芙蕖,王維圖未圖。
  層層皆有瀑,一一合吾居。
  雨歇如爭出,嚴霜不到枯。
  世猶多事在,爲爾久躊躇。
  (見康熙十五年刊楊廷望纂《衢州府志》卷三。
  )。
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貫休

硯詩

貫休 〔唐代〕

  低心蒙潤久,入匣更身安。
  (見《類說》卷五九《硯譜》。
  )。
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貫休

過竇道者

貫休 〔唐代〕

  經秦歷魏松千尺,浴海挽星月一輪。
  (《祖庭事苑》卷四。
  )。
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