簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
禮行東朝，樂奏大呂。
羽衛森陳，簪紳式序。
雲幄邃嚴，宏典是舉。
天子萬年，母儀寰宇。
元祀介福，孰綏孰將。
歸于尊親，孝哉君王。
載鏤斯牒，載琢斯章。
得名得壽，如虞如唐。
宗郊斯成，交舉典冊。
汝輔汝弼，威儀是力。
陳于廣庭，迨此上日。
巍巍煌煌，烏臯在昔。
儀物陳矣，禮樂明矣。
天子戾止，詒爾臣矣。
陟降維則，恭且勤矣。
茫茫四海，德教形矣。
天門九重，蕩蕩開徹。
金支秀華，垂紳佩玦。
或導或陪，率履不越。
注民耳目，四表胥悅。
禮神頌祇，福祿來下。
不有榮名，孰緝伊嘏。
千乘萬騎，魚魚雅雅。
皇扉洞開，鞠躬如也。
穆穆聖顔，安安天步。
有縟者儀，以莫不舉。
天人和同，恩澤洋普。
億載萬年，爲衆父父。
大哉堯乎，南嚮垂裳。
君哉舜也，拜而奉觴。
繅藉光華，鼓鐘鏗鏘。
三事稽首，宋德無疆。
乾元資始，坤元資生。
允也聖德，同實異名。
春王三朝，典冊並行。
咨爾上公，相儀以登。
維冊伊何，鏤玉垂鴻。
維寶伊何，範金鈕龍。
翊以{執/日}御，間以笙鏞。
誰敢不恭，天子寔從。