簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
謂地蓋厚，陰翕而成。
社稷羣望，皆地之靈。
肆求厥類，與陰俱凝。
視瘞于坎，以終其勤。
五輅鳴鑾，八神警蹕。
天官景從，莫不祗栗。
祲威盛容，昭哉祖述。
祚我無疆，叶氣充溢。
合祀丘澤，登侑祖宗。
顧諟惟精，靈承惟恭。
有嚴皇儀，有莊帝容。
監于克誠，肅肅雍雍。
〔圜鍾爲宮〕天門蕩蕩，雲車陰陰。
百神咸秩，三靈顧歆。
神哉來娭，神哉溥臨。
饗時宋德，翼翼小心。
〔黄鍾爲角〕華蓋既動，紫微洞開。
星樞周旋，日車徘徊。
靈兮顧佑，靈兮沛來。
載燕載娭，式時壇垓。
〔太簇爲徵〕泰尊媼釐，祖功宗德。
辰躔陪營，嶽瀆受職。
神哉來下，神哉來格。
饗德惟馨，留虞嘉席。
〔姑洗爲羽〕金石宣昭，羽旄紛綸。
潔火夕照，明水夜陳。
娭哉惟靈，娭哉惟神。
風馬招摇，惟德之親。
皇帝儉勤，盥用陶瓦。
禮神頌祗，奠幣獻斝。
月鑑陰肅，醴液融冶。
挹彼注茲，禮無違者。
崇臺穹窿，高靈下墮。
慶陰彷彿，從坐嶪峨。
宵昇于丘，時通權火。
維天之命，百祿是荷。
帝饗于郊，一精二純。
紫觚陟降，嘉玉妥陳。
神方留娭，瑞貺紛綸。
申錫無疆，螽斯振振。