簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
舞具八佾，樂備六成。
大矣孝熙，厲意專精。
已事而竣，回軫還衡。
我應受之，以莫不增。
穆穆令聞，溥博有容。
澤被萬宇，靡不率從。
恭陳量幣，明薦其衷。
禮亦宜之，享德攸同。
穀旦其差，有牲在滌。
工祝致告，爲俎孔碩。
肸蠁是期，祚我明德。
備茲孝欽，式和民則。
簪紱若雲屯，晨趨閶闔門。
侁侁羅禹會，濟濟奉堯樽。
周禮觀明備，天儀仰睟溫。
高卑陳表著，同拱帝王尊。
至哉柔祇，滋生蕃錫。
滌濯靜嘉，寅恭夕惕。
金奏純如，萬舞有奕。
立我烝民，莫匪爾極。
晨煬致煙，浡然四施。
飄飄風馬，彷佛來斯。
祀事維清，沃之盥之。
載涓載肅，罔有愧辭。
沆碭西顥，功載萬世。
乘金宅兌，侑我明祀。
嘉觴布蘭，牲玉潔精。
神之燕虞，肅用有成。
蕩蕩閫決，氣清泬寥。
彷佛象輿，麗於穹霄。
蹇其來下，肅然風票。
神乎安留，於焉消搖。
我有嘉賓，直大以方。
亦既至止，厥德用光。
冠而字之，厥義孔彰。
表裏純備，黃耇無疆。
禮罄沃盥，誠意肅將。
包茅是縮，冀畢重觴。
煥矣情文，既具醉止。
熙事備成，靈其有喜。