簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
無爲靡遠，深厚廣圻。
祭神恭在，弁冕衮衣。
粢盛豐美，明德馨輝。
以祥以佑，非眇專祈。
神靈擁衛，景從雲隨。
玉色溫粹，天步舒遲。
周旋陟降，皇心肅祗。
千靈是保，百福攸宜。
陟彼郊丘，大祀是承。
其豆孔庶，其香始升。
上帝時歆，以我齊明。
卒事而徹，福祿來咸。
因山爲高，爰陟其首。
玉趾躩如，在帝左右。
帝謂我王，予懷仁厚。
眷言顧之，永綏九有。
於穆文祖，妙道九德。
默契靈心，肇基王迹。
啟佑後人，垂裕罔極。
合食昭薦，孝思維則。
於皇順祖，積德累祥。
發源深厚，不耀其光。
基天明命，厥後克昌。
是孝是享，申錫無疆。
〔圜鍾爲宮三奏〕蒐講上儀，式修毖祀。
日吉辰良，禮成樂備。
風馭雲旗，聿來歆止。
嘉我馨德，介茲繁祉。