簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
〔黄鍾爲角一奏〕我將我享，涓選休成。
執事有恪，惟寅惟清。
樂既六變，肅雍和鳴。
高高在上，庶幾是聽。
〔太簇爲徵一奏〕禮崇禋祀，備物薦誠。
昭格穹昊，明德惟馨。
風馬雲車，肸蠁居歆。
申錫無疆，賚我思成。
〔姑洗爲羽一奏〕惟天爲大，物始攸資。
恭承禋祀，以報以祈。
神不可度，日監在茲。
有馨明德，庶其格思。
靈承上帝，厲意專精。
設洗于阼，罍水以清。
盥以致潔，感通神明。
無遠弗屆，其饗茲誠。
皇矣上帝，神格無方。
一陽肇復，典祀有常。
豆登豐潔，薦德清香。
棐誠居歆，降福穰穰。
治極發聞，不瑕有芬。
嘉玉陳幣，神屆欣欣。
誠心昭著，欽恭無文。
以妥以侑，篤祜何垠。
茫茫蒼穹，孰知其紀。
精意潜通，雖遠而邇。
量幣薦誠，有實斯篚。
睠然顧之，永錫繁祉。
典祀有常，昭事上帝。
奉以告虔，逮迄奠幣。
鍾鼓既設，禮儀既備。
神之格思，恭承貺賜。
祀事孔明，禮文惟楙。
爰潔犧牲，載登俎豆。
或肆或將，無聲無臭。
精祲潜通，永綏我后。
氣萌黄鍾，萬物資始。
欽若高穹，吉蠲時祀。
神策泰元，增授無已。
群生熙熙，函蒙繁祉。