鄭餘慶

簡介

　　鄭餘慶（748年－820年），字居業，鄭州滎陽（今河南滎陽）人，唐朝宰相。
　　鄭餘慶出身於滎陽鄭氏北祖小白房，進士及第，早年曾入嚴震幕府，歷任山南西道從事、殿中侍御史、兵部員外郎、庫部郎中、翰林學士、工部侍郎，後以中書侍郎之職拜相，授同平章事，不久被貶爲郴州司馬。
　　永貞元年（805年），鄭餘慶再次拜相，授尚書左丞、同平章事，因得罪權臣被貶爲太子賓客。
　　此後，他歷任國子祭酒、河南尹、兵部尚書、太子少傅、山南西道節度使、太子少師、尚書左僕射、鳳翔隴右節度使、司空，封滎陽郡公。
　　元和十五年（820年），鄭餘慶進位司徒，並於同年病逝，追贈太保，諡號貞。
　　家庭成員父親鄭慈明，官至太子舍人。
　　兄弟鄭承慶。
　　鄭膺甫，官至楚州刺史。
　　鄭具瞻，官至涇陽縣尉。
　　鄭羽客，官至通州刺史。
　　鄭嘉賓，官至殿中侍御史。
　　鄭見利，官至當陽縣令。
　　子孫兒子鄭澣，官至興元節度使。
　　孫子鄭允謨，官至太子右庶子。
　　鄭茂休，官至祕書監。
　　鄭處誨，官至汴州節度使。
　　鄭從讜，官至司徒、侍中。
　　生平早年經歷鄭餘慶年輕時勤奮好學，善做文章，在大曆年間考中進士。
　　建中四年（783年），鄭餘慶被山南西道節度使嚴震闢爲幕僚，授爲節度從事，累遷至殿中侍御史，後因父喪辭職。
　　累官拜相貞元元年（785年），鄭餘慶被徵召入朝，歷任兵部員外郎、庫部郎中，後被選爲翰林學士。
　　貞元十三年（797年），鄭餘慶改任工部侍郎，並主持吏部選官事務。
　　當時，朝廷命御史中丞宇文邈、刑部侍郎張彧、大理寺卿鄭雲逵組成三司會審，與功德使判官諸葛述一同審理已被判令還俗的僧人出家案。
　　朝臣都認爲諸葛述只是一介小吏，不應與大臣一同審案。
　　鄭餘慶上疏辯說，得到一致稱讚。
　　貞元十四年（798年），鄭餘慶升任中書侍郎、同中書門下平章事，成爲宰相。
　　他與度支使於〈丕頁〉交好，對於〈丕頁〉所奏之事皆表贊同，但於〈丕頁〉不久卻因罪被貶。
　　唐德宗又打算將賑災的物資發給禁軍，卻被中書省的官吏將消息泄露。
　　鄭餘慶因此遭到追究，被貶爲郴州司馬。
　　永貞元年（805年），唐順宗繼位，徵拜鄭餘慶爲尚書左丞。
　　同年八月，唐憲宗繼位，又擢升鄭餘慶爲同平章事。
　　當時，中書主書滑渙與內官典樞密劉光琦互相勾結，狼狽爲奸。
　　宰相杜佑、鄭絪都對他們加以姑息，但鄭餘慶卻在議事時當衆斥責滑渙。
　　元和元年（806年），鄭餘慶被免去宰相之職，貶爲太子賓客。
　　八月，滑渙貪贓事發，被賜死。
　　唐憲宗聽聞鄭餘慶斥責滑渙之事，對他非常敬重，改任他爲國子祭酒，後拜河南尹。
　　歷居要職鄭餘慶兩次拜相，罷免均非大過，其清廉節儉深爲時人所稱道。
　　他先後在中央和地方任職，更是德高望重，評議朝政得失，所言必定成爲準則。
　　元和三年（808年），鄭餘慶代理兵部尚書之職，併兼任東都留守。
　　元和六年（811年），鄭餘慶被正式任命爲兵部尚書，併爲病逝的太子李寧撰寫《惠昭太子哀冊》。
　　後來，醫工崔環由淮南小將被擢升爲黃州司馬。
　　鄭餘慶認爲諸道散將不能無故便被授爲五品正員官，而且當時並無缺職，遂將敕令封還，因此被改任爲太子少傅（虛職），併兼任太常寺卿。
　　元和九年（814年），鄭餘慶被拜爲檢校右僕射，兼任興元尹，並充任山南西道節度觀察使。
　　元和十二年（817年），唐憲宗加授鄭餘慶爲太子少師。
　　此時，鄭餘慶已年過七旬。
　　他認爲自己已到致仕年紀，便上表朝廷，請求退休，卻被唐憲宗駁回。
　　元和十三年（818年），鄭餘慶改任尚書左僕射，並因諳熟典章，被任命爲詳定使。
　　他引韓愈、李程爲副使，崔郾、陳佩、楊嗣復、庾敬休爲判官，對朝廷儀制、吉凶五禮加以修定。
　　不久，鄭餘慶改任鳳翔尹、鳳翔隴右節度使。
　　晚年生活元和十四年（819年），鄭餘慶兼任太子少師、檢校司空，賜爵滎陽郡公，並充任國子祭酒。
　　他見太學荒廢日久、生員欠缺，便上奏朝廷，請求以文官俸祿修繕兩京國子監。
　　元和十五年（820年），唐憲宗暴死，唐穆宗繼位。
　　鄭餘慶因曾任穆宗的東宮屬官，得以進位檢校司徒，深受榮寵。
　　同年十一月，鄭餘慶病逝，終年七十五歲，追贈太保、諡號爲貞。
　　軼事典故好用古語鄭餘慶通曉《六經》，奏對之時多引用古語。
　　夏綏留後楊惠琳不聽朝廷詔令，宰臣多主張用兵。
　　鄭餘慶也上表皇帝，並引用「仰給縣官」、「介馬萬蹄」等詞彙，百官都不曉其意。
　　時論認爲他雖博雅好古，但卻不合時宜。
　　南北鄭相鄭餘慶與堂叔鄭絪曾同朝爲相，都居住在昭國坊。
　　鄭絪府邸在坊南，鄭餘慶府邸在坊北。
　　時人都稱鄭絪爲「南鄭相」，而稱鄭餘慶爲「北鄭相」。
　　葫蘆宴客鄭餘慶爲人清廉儉樸，品德高尚。
　　一日，他忽然宴請親近的官員。
　　大家都感到很奇怪，但還是早早的就趕來了。
　　一直等到紅日高照，鄭餘慶纔出來見客，並對僕人道：「去告訴廚師，要蒸爛去毛，別把脖子折斷了。
　　」客人們都認爲一定是清蒸鵝鴨一類，但到喫飯時才發現，每人面前只有一碗米飯、一枚蒸熟的葫蘆，並配以鮮美的醬醋。
　　但鄭餘慶喫的香甜，客人只得勉強下嚥。
　　後人便用「爛蒸葫蘆」表示飯食粗劣，也比喻生活儉樸。