簡介

  吉中孚 [唐](約公元七八六年前後在世)字、號、生卒年及生平均不詳,鄱陽人,約唐代宗大曆年間前後在世,大曆十才子之一。
  工詩歌,與盧綸、錢起等齊名。
  初爲道士,後還俗。
  至長安,謁宰相。
  有人薦於天子,日與王侯高會,名動京師。
  未幾,進士及第,授萬年尉,除校書郎。
  又登宏辭科,爲翰林學士。
  歷諫議大夫,戶部侍郎,判度支事。
  中孚著有詩集一卷,《新唐書藝文志》傳於世。
  生平在唐代,一個道士能夠入朝出仕,一定要有內外大臣舉薦,得到皇上賞識才行。
  大曆初,吉中孚還俗,以道從儒,成爲宰相元載府上的嘉賓。
  由於「元載自幼嗜學,好屬文,性敏惠,博覽子史,尤學道書」,天寶初,玄宗崇奉道教,元載得以策入高科。
  李端在《送吉中孚拜官歸楚州》中寫道:「初戴莓苔幘,來過丞相宅。
  滿堂歸道師,衆口稱詩伯。
  」在另一首詩中他又說:「毛遂登門雖異賞,韓非入傳濫齊名」;
  「年少奉親皆願達,敢將心事向玄成。
  」中孚受元載的舉薦保奏,徵拜爲校書郎。
  與錢起、盧綸等文詠唱和,同遊於駙馬郭曖之門。
  大曆十年或十一年,登博學宏辭科,一說中書判提萃科。
  大曆十二年,元載以罪誅,因中孚與元載僅系道友詩文之交,並未參與其「侈僭無度,排斥忠良」之舉,故未受株連坐累。
  中孚「貞元初,知制誥,與陸贄、韋執誼、吳通元等同視草。
  」此說始見於《舊唐書·吳通元傳》卷190下,是專對吳通元而言。
  而吉中孚知制誥是在貞元前,先於吳通元。
  《中國文學家大辭典》載吉中孚於「建中元年(780)爲萬年尉,遷司封郎中、知制誥。
  貞元二年(784)以本官充翰林學士,六月改諫議大夫。
  」吉、陸、韋、吳都曾充翰林學士,貞元初四人同視草。
  史載:陸贄長於制誥政論,世稱其「榷古揚今,雄文藻思。
  」韋執誼亦富詞藻,而吳通元以文思敏睿爲德宗所重,「凡中旨撰述,非通元之筆,無不慊然。
  」中孚與陸贄等同視草,足見其不僅以詩聞名,而且也是撰擬詔旨的能手。
  他於文雅之餘,亦善理財。
  「貞元二年(786)遷戶部侍郎,判度支兩稅」,即掌管國家的財政收支與夏、秋兩稅事務。
  這與上述「貞元中,吉中孚爲翰林學士、戶部侍郎,典邦賦」是一致的。
  在此期間,他曾權判吏部侍郎,爲中書舍人。
  不久,卒於京都。

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  官稱漢獨坐,身是魯諸生。
  絕域通王制,窮天向水程。
  島中分萬象,日處轉雙旌。
  氣積魚龍窟,濤翻水浪聲。
  路長經歲去,海盡向山行。
  復道殊方禮,人瞻漢使榮。
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  有山蹉{左爲我}兮有水潺湲,王孫獨往兮春草經年。
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  犬吠前村兮極浦,迴風入林兮微月映戶。
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  花迷流水不知處,心憶君家難得(小川氏定爲「後」)尋。
  (日本藏唐抄本《新撰類林抄》卷四)。
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