簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。
禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。
有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。
其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。
至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。
外無他兮內無自，不動干戈契佛智。
通達佛道行非道，不捨凡夫有爲事。
有爲名相盡空華，無名無相出生死。
無念清涼寺，蘊空真五臺。
對鏡心無垢，當情心死灰。
妙理於中現，優曇空裏開。
無求真法眼，離相見如來。
若能如是學，不動出三災。
白衣不執相，真理從空生。
祇爲心無礙，智慧出縱橫。
唯論師子吼，不許野幹鳴。
菩提稱最妙，猶呵是假名。
二乘皆曰不堪任，上士之人智慧深。
欲得神通等居士，無過無物總無心。
慚愧好舌根，常開大道門。
世間三有事，實是不能論。
相逢唯說道，更莫敘寒溫。
了知世相假，俗理也徒煩。
爺孃聞子來，端坐見咍咍。
我所有寶藏，分付鑰匙開。
非論窮子富，舉國免三災。
如意用無盡，更不受胞胎。
逍遙無障礙，終日見如來。
讀經須解義，解義始修行。
若能依義學，即入涅槃城。
讀經不解義，多見不如盲。
緣文廣佔地，心中不肯耕。
一念心清淨，處處蓮花開。
一華一淨土，一土一如來。
不用苦多聞，看他彼上人。
百憶及日用，元在一毛塵。
心但寂無相，即出無明津。
若能如是學，幾許省精神。
無求勝禮佛，知足勝持齋。
本自無薪火，何勞更拾柴。