京鏜

簡介

　　京鏜（1138 —1200）字仲遠，南宋丞相、詞人，晚號松坡居士，豫章（今江西南昌）人。
　　高宗紹興二十七年進士。
　　歷知江州瑞昌縣。
　　孝宗召對稱旨，擢監察御史，累遷右司郎官。
　　淳熙十五年，授四川安撫制置使，知成都府。
　　光宗紹熙二年（1191），召爲刑部尚書。
　　五年，籤書樞密院事、參知政事。
　　慶元二年（1196）拜右丞相，六年進左丞相，封翼國公。
　　卒年六十三。
　　卒後贈太保，諡文忠，後改諡莊定。
　　有詩集七卷、詞集《松坡居士樂府》二卷，《文獻通考》傳於世。
　　事見《誠齋集》卷一二三《京公墓誌銘》。
　　《宋史》卷三九四有傳。
　　生平京鏜出生於紹興八年(公元1138年)，字仲遠。
　　紹興二十七年(公元1157年)考中進士，曾在「才子之鄉」臨川任主簿，風光旖旎的廬山山南星子縣任知縣。
　　隆興知府龔茂良非常器重他的才能，後來龔茂良官至參知政事，並代行宰相之職。
　　京鏜由龔茂良舉薦入朝，開始在仕途上表現出獨特的才幹。
　　孝宗即位之初，百廢待興，召集羣臣垂詢政事得失。
　　許多臣僚曲意迎合，說是「大功可旦暮致」，就是說治理國家的事情很快就可以大功告成。
　　京鏜卻力排衆議，認爲天下大事不可急於求成，應當有步驟地加以解決。
　　他慷慨陳述民貧兵驕、士氣頹靡的社會現狀，直言不諱，切中要害。
　　這使孝宗大爲賞識，先後擢升他爲監察御史、右司郎官等。
　　自從紹興十一年(公元1141年)「紹興和議」之後，南宋向金國稱臣納貢，一直處於受屈辱的地位。
　　淳熙十四年(公元1187年)，太上皇高宗駕崩。
　　適逢金國派生辰使來慶賀孝宗聖誕，因在居喪期間，孝宗不宜接見，即派出京鏜爲賓佐，負責接待使臣。
　　事後金國賀使想再逗留幾天，但是京鏜考慮國喪之日，不宜以賀喜的名義久留，很果斷地拒絕了。
　　孝宗認爲他十分稱職，於是將他遷爲中書門下省檢正諸房公事。
　　第二年，金國派使臣前來弔唁。
　　孝宗又派京鏜爲報謝使，出使金國。
　　金國照例大設宴席，鼓樂招待。
　　因居國喪，京鏜請求免除宴席，金人不依。
　　京鏜說：「如果實在不能免宴，則請撤去宴樂。
　　」堅持不撤樂就不入席，在金人的強迫之下，京鏜毫無懼色，嚴正地說：「頭可取，而樂不可聞!」說罷帶領隨從拂袖而去。
　　守衛的兵士拔刀阻攔，京鏜厲聲呵叱。
　　金人知道在這個問題上實在難以勉強，便急忙稟告金主。
　　金主得知後大爲感嘆，說：「真是南朝的忠貞耿直之臣啊!」於是，特別下令撤去宴樂，然後請京鏜入席。
　　消息傳到南宋朝廷，孝宗龍顏大悅，對大臣們說：「士大夫平常誰不自認爲有氣節，但是有誰能像京鏜這樣臨危不變，正氣凜然，不辱使命呢?」孝宗認爲這是南宋積弱已久之後，一次「爲國增氣」的外交勝利，於是將京鏜提升爲權工部侍郎。
　　羅大經《鶴林玉露》中載其使金詩一首：鼎湖龍馭去無蹤，三遣行人意則同。
　　凶禮強更爲吉禮，裔風終未變華風。
　　設令耳預笙鏞末，只願身糜鼎鑊中。
　　已辦滯留期得請，不辭築館汴江東。
　　這大約寫的就是那次要求金主免宴撤樂的事件。
　　作爲南宋的使臣，京鏜抱定了不辱使命的決心，「只願身糜鼎鑊中」一句，深刻地表達了大義凜然、捨生忘死的民族氣節。
　　這是一首寫實詩，不事雕琢，鏗鏘有力。
　　淳熙十五年(公元1188年)，京鏜任四川安撫制置使兼知成都府。
　　到任之後，京鏜採取了減免徵斂、讓利於民、懲治兇犯、加強治安等一系列措施，很快就形成了蜀地大治的穩定局面。
　　在四川任上，京鏜留下了許多寫景抒情以及與友人唱和酬答之作。
　　這些作品大致可以分爲兩個方面的內容。
　　首先是反映巴蜀景物、鄉土民風的作品。
　　四川素有「天府之國」的美稱，到了宋代，經濟貿易日益繁盛，城市文化也得到迅速發展。
　　據記載幾乎每個月都有季節性的專業市場，它們是：一月燈市、二月花市、三月蠶市、四月錦市、五月扇市、六月香市、七月七寶市、八月桂市、九月藥市、十月酒市、十一月梅市、十二月桃符市。
　　市民們擇日趕赴各種市場，採購、賞玩、遊樂、宴集……展現出五光十色的民俗風情。
　　在京鏜的詞作中，有不少描寫市井風情的篇什。
　　如《絳都春》寫元夕燈市：「正錦裏元夕，輕寒時候。
　　十里輪蹄，萬戶簾帷香風透。
　　火城燈市爭輝照。
　　」《漢宮春》也寫燈市：「暖律初回。
　　又燒燈市井，賣酒樓臺。
　　誰將星移萬點，月滿千街。
　　」《木蘭花慢》寫重九藥市，萬家歡樂的情景：「蜀人從來好事，遇良辰、不肯負時光。
　　藥市家家簾幕，酒樓處處絲簧。
　　」《洞仙歌》也寫藥市，表達了與民同樂的歡愉之情：「三年錦裏，見重陽藥市。
　　車馬喧闐管絃沸。
　　，)「痴兒官事了，樂與民同，況值高秋好天氣。
　　」其中《雨中花》雲：玉局祠前，銅壺閣畔，錦城藥市爭奇。
　　正紫萸綴席，黃菊浮卮。
　　巷陌聯鑣並轡，樓臺吹竹彈絲。
　　登高望遠，一年好景，九日佳期。
　　自憐行客，猶對佳賓，留連豈是貪癡。
　　誰會得、心馳北闕，興哥東籬。
　　惜別未催鷀首，追歡且醉蛾眉。
　　明 年此會．他鄉今日，總是相思。
　　寫九九佳期，重陽藥市，他鄉行客，登高抒懷。
　　詞中既有「心馳北闕」的愛國之心，又有「興寄東籬』』的詩情畫意。
　　其次是感慨言志、抒發情懷的作品。
　　京鏜在蜀地任職四年，從詞作中可以看到思念江南故土的情懷。
　　如《念奴嬌》中寫道：「最是遊子悲鄉，小人懷土，夢繞江南岸。
　　楚尾吳頭家住處，滿目山川遐觀。
　　」《水龍吟》中寫道：「楚尾吳頭，我家何在，西山南浦。
　　想珠簾畫棟，倚闌凝望，依然捲雲飛雨。
　　」詞中寫楚尾吳頭、西山羣峯、南浦飛雲……寥寥數筆，寫活了記憶中的故鄉和綿延無盡的鄉情。
　　從詞作中還可以看到，京鏜雖然身在西蜀，卻是胸懷大志，壯心不已。
　　如《定風波》：休臥元龍百尺樓。
　　眼高照破古今愁。
　　若不擎天爲八柱，且學鴟夷，歸泛五湖舟。
　　萬里西南天一角，騎氣乘風，也作等閒遊。
　　莫道玉關人老矣，壯志凌雲，依舊不驚秋。
　　由「萬里西南天一角」推論，這首詞大約也在成都所作。
　　這時的京鏜滿懷激昂的報國之志，他說如果不能成爲擎天之柱，就像范蠡一樣辭官歸隱，泛舟太湖。
　　已屆不惑之年的他，還是滿腔熱血，憂國憂民，壯志凌雲。
　　這首詞筆若驚雷，詞意豪健，是京鏜詞集中很有代表性的佳作。
　　從這些詞作中可以看出，作爲一方重臣，京鏜時常是「樂與民同」，他在當地的民情風俗之間融匯了滿腔的熱忱，在巴山蜀水之中寄寓了遠大的志向。
　　他的詞作非常寫實，描摹市景，直抒胸臆，酬唱應答，風格平樸，沒有過多的修飾之詞。
　　四年之後，京鏜被召回京城任刑部尚書。
　　紹熙五年(公元1194年)，進爲參知政事。
　　寧宗繼位後，對京鏜十分器重。
　　慶元二年(公元1196年)，京鏜升任右丞相。
　　從成都調回京城，再到丞相高位，前後只用了四年時間。
　　在仕途上一路順風，一方面是京鏜自身出色的才幹，另一方面則是仰仗了定策功臣韓侂冑的大力扶持。
　　這一時期，輔佐寧宗繼位的兩大功臣，韓侂冑與趙汝愚之間的矛盾不斷升級。
　　韓侂冑是外戚，是北宋名相韓琦的六世孫、寧宗韓皇后的叔祖。
　　趙汝愚出身皇族，是宋太宗長子趙德崇的七世孫，因扶立寧宗有功，曾任右丞相。
　　趙汝愚在相位上廣攬名士，曾召朱熹入經筵，爲皇帝講書。
　　寧宗即位後，韓侂冑密謀上疏，以「同姓居相位，不利於社稷」的名義，將趙汝愚罷相。
　　慶元二年(公元1196年)正月，趙汝愚在赴貶所永州(今湖南零陵)途中，因病而死。
　　當時韓侂冑權勢威震天下，京鏜登上丞相高位之後，對國家大政便不置可否，只是奉行韓侂冑的意圖。
　　慶元三年，由韓侂冑主謀，大興「慶元黨禁」，將道學斥責爲「僞學」，將趙汝愚、朱熹、周必大、陳傅良、葉適、彭龜年等59人列爲「僞學逆黨」，這些人都受到程度不等的處罰。
　　京鏜身居相位，成爲當時黨爭的核心人物之一。
　　慶元六年(公元1200年)二月，京鏜改任少傅左丞相，封翼國公。
　　八月病逝，贈太保，諡文忠，後改諡莊定。
　　總之，京鏜不僅是一位朝廷重臣，也是一位文思暢達的儒雅文士。
　　著有《松坡集》7卷，今已散佚。
　　京鏜的傳世作品以詞爲主，有《松坡居士樂府》l卷，輯人《全宋詞》，收詞43首。
　　這些作品大多寫於四川任上，由四川返回京都成爲臺閣重臣之後，沒有一首詞作傳世。
　　看不見生動的自我表述，京鏜這一時期的行狀只能是留存在史書簡單規範的記載之中。