簡介
張可久（約1270～1348以後）字小山（一說名伯遠，字可久，號小山）（《堯山堂外紀》）；一說名張可久肖像（林晉生作）可久，字伯遠，號小山（《詞綜》）；又一說字仲遠，號小山（《四庫全書總目提要》），慶元（治所在今浙江寧波鄞縣）人，元朝重要散曲家，劇作家，與喬吉並稱“雙壁”，與張養浩合爲“二張”。
【生平】
【作品】
張可久存世作品現存小令855首，套曲9首，數量爲有元之冠，爲元代傳世散曲最多的作家，佔現存全元散曲的五分之一，其個人作品佔朝代作品總量的比例之高，在中國文學史上是絕無僅有的。
在元代220多位作家中，有散曲集傳世的只有張養浩、喬吉和張可久三人，但其他兩人都是在臨死前或死後才刊行於世。而張可久不僅在元代已有四本散曲集傳世(鍾嗣成《靈鬼簿》記載，「有《今樂府》盛行於世，又有《吳鹽》、《蘇堤漁唱》」，另有胡存善編《小山樂府》)，在元曲選集《陽春白雪》和《樂府羣英》中，張可久入選的作品也是最多的。這說明他的作品在元代已獲得了廣泛的歡迎，甚至連元武宗在皇宮賞月時也令宮女傳唱他的散曲。
散曲集有《小山樂府》、《張小山小令》、《張小山北曲聯樂府》等版本傳世。
明朝朱權在其《太和正音譜》中稱張可久爲「詞林之宗匠」，稱「其詞清而且麗，華而不豔」；明李開先則稱「樂府之有喬、張，猶詩家之有李、社」。 ▲
【成就】
最爲多產的散曲大家 張畢生致力於詞曲的創作，是元代最爲多產的散曲大家，也是元曲的集大成者之一，其在世時便享有盛譽。其作品風格多樣「或詠自然風光、或述頹放生活、或爲酬作、或寫閨情」，是元代散曲中「清麗派」的代表作家。其散曲，元世已有《今樂府》、《蘇堤漁唱》、《吳鹽》三種行於世（見曹本《錄鬼簿》），且胡正臣子胡存善已編有《小山樂府》（同上）。今存散曲，據隋樹森《全元散曲》所輯，共小令八百五十五首，套數九套，其數量爲元人之冠。小山亦能詩，見於《元詩選》癸集，然以散曲盛稱於世。元·高栻《雙調·殿前歡《題小山蘇堤漁唱》稱其「才華壓盡香奩句，字字清殊」，「價等連城玉，名重《長門賦》」；大食惟寅《雙調·燕引雛》《奉寄小山先輩》稱其「聲傳南國，名播中州」。明·賈仲明補《錄鬼簿》輓詞，稱「照耀乾坤《今樂府》，《蘇堤漁唱》文相助，又《吳鹽》餘意續」，「荊山玉，合浦珠，壓倒羣儒」（天一閣本《錄鬼簿》）。明·朱權《太和正音譜》評其詞「如瑤天笙鶴」，又稱「其詞清而且麗，華而不豔，有不喫煙火食氣，真可謂不羈之才；若被太華之仙風，招蓬萊之海月，誠詞林之宗匠也，當以九方皋之眼相之」。明·李開先序喬吉、張可久二家小令，謂「樂府之有喬張，猶詩家之有李杜」，王驥德《曲律》則辯雲：「李則（王）實甫，杜則（馬）東籬，始當；喬、張，蓋長吉、義山之流」。清·劉熙載《藝概》稱喬、張「兩家固同一騷雅，不落俳語，惟張尤翛然獨遠耳」。今人或有以爲小山曲風雅麗，其曲作有「不脫詞境」、「詞曲間幾乎一致」者，但亦肯定「小山一人造境，亦散曲中清華一派之所由立也」（任訥《曲諧》）。 部分作品如〔慶東原〕《和馬致遠先輩韻》等抒發窮通無定，世態炎涼的感慨；〔賣花聲〕《懷古》等曲寫百姓的痛苦和世道的險惡。這類作品充滿憤世嫉俗的感情，在一定程度上反映了當時社會黑白顛倒、賢愚不分的現實。他的小山散曲的又一內容是嚮往歸隱，描寫歸隱生活中的情景。「依松澗，結草廬，讀書聲翠微深處。」張可久結交的多爲官員和文人，生活面比較狹窄，作品內容不夠廣闊，不少唱和之作，顯得平庸。雖有憤懣和不滿，但仍表現出一種「怨而不怒」的色彩。張可久是元代散曲清麗派的代表作家。他的散曲的藝術特點是：講究格律音韻；着力於煉字煉句，對仗工整，字句和美；融合運用詩、詞作法，講究蘊藉工麗，而且常常熔鑄詩詞名句，藉以入於典雅。其作品多爲欣賞山光水色，抒寫個人情懷和應酬懷古之作。作品表現了閒適散逸的情趣，同時吸收了詩詞的聲律，句法及辭藻到散曲中，形成一種清麗而不失自然的風格。明清以來頗爲文人推重。明朱權《太和正音譜》譽之爲「詞林之宗匠」。享譽當時，是一代曲風轉捩的關鍵人物。元散曲前期創作崇尚自然真率，後期則追求清麗雅正。張可久的創作實踐在曲風轉變中起了重要作用。其散曲在後期被視爲典範。
地位 張可久早年與馬致遠、盧摯、貫雲石有交往，曾互相作曲唱和。而他的散曲裏涉及的是隱居和遊蕩的江湖生活，正如他自己所形象概括的「半紙虛名，萬里修程」[上小樓《春思》]。 張可久長期爲吏的身世，對他的創作很有影響。生活的坎坷使他抑鬱悲傷，嚮往歸隱。因此，描寫歸隱生活的景和情在作品中就顯得多一些。「歸隱」雖然是一個傳統題材，而對張可久來說，有其特殊的、深切的思想內涵：他一生奔波於宦海，到70歲尚任小吏「崑山縣幕僚」；80歲還任「監稅松源」，有不得已的苦衷……他結交的多爲官員和文人，因此生活面比較狹窄，作品內容不夠廣闊。他有不少唱和之作，不論在思想上或藝術上都顯得平庸；同時他的社會地位和經歷，又決定了他的生活態度比較順從，雖有憤懣和不平，都表現一種「怨而不怒」的色彩。 張可久在散曲史上居有重要地位。元代前期，散曲家時尚自然真率，後期追求清麗雅正。張可久在這劃時代轉變中起了重要作用。他力求脫離散曲原有的白描的特色而入於雅正，以豐富多彩而又清麗的風格，自成元代散曲鮮花中的奇葩。《錄鬼簿》把張可久列入「方今才人相知者」一類。他專攻散曲，特別緻力於小令，能得樂府遺妙。 張可久的散曲作品，當時即已集成。據隋樹森《全元散曲》所輯，共存小令855首，套數9篇，佔元散曲的五分之一。著有《吳鹽》、《蘇堤漁唱》、《小山北曲樂府》等散曲集，又有天一閣本《小山樂府》共六卷。 張可久是元代散曲「清麗派」的代表，被譽爲「詞林之宗匠」。清代詩論家劉熙載推崇他爲「曲家翹楚」。他的散曲主要的藝術特點是：講究格律音韻，着力於鍛字煉句，對仗工整，字句和美，融合詩詞作法，籍以入於典雅。許光治說他「儷辭追樂府之工，散句擷唐宋之秀」（《江山風月情·自序》）。李開仙《小山小令序》評小山樂府，謂如瑤天笙鶴，有不食煙火氣，可稱之爲「曲仙」。 ▲
別情
一點志誠心，百步裴回意，花迎笑眼，柳妒愁眉。親傳旖旎詞，自首風流罪。把似當初休相識，今日倒省得別離。天知地知，前程萬里，兩下分飛。
湖上晚眺
林君復先生故居，蘇子瞻學士西湖。六月天，孤山路，載笙歌畫船無數。萬頃玻璃浸玉壺，夕陽外荷花帶雨。
晚春席上
客坐松根看水，鶴來庭下觀棋。小硯香，殘紅墜，竹珊珊野亭交翠。相伴閒雲出岫遲，題詩在呼猿洞裏。
次馬致遠先輩韻九篇九首
燒丹竈，洗藥瓢，樂清閒幾個人知道。閒吹鳳簫，悶拈兔毫，焉用牛刀。他得志笑閒人，他失腳閒人笑。
門長閉，客任敲，山童不喚陳摶覺。袖中《六韜》，鬢邊二毛，家裏簞瓢。他得志笑閒人，他失腳閒人笑。
殺三士，因二桃，不如五柳莊前傲。文魔賈島，詩窮孟郊，酒困山濤。他得志笑閒人，他失腳閒人笑。
繁華夢，貧賤交，唐堯不改巢由凋。紛紛紫袍，區區綠袍，戀戀錦綈。他得志笑閒人...
次韻
劍擊西風鬼嘯，琴彈夜月猿號，半醉淵明可人招。南來山隱隱，東去浪淘淘，浙江歸路杳。
春日湖上二首
百五日清明節假，兩三攢綠暗人家，客子飄零尚天涯。春風輕柳絮，夜雨瘦梨花，綠楊陰誰繫馬？
綠樹當門酒肆，紅妝映水鬟兒，眼底殷勤座間詩。塵埃三五字，楊柳萬千絲，記年時曾到此。
春夜
燕子來時酒病，牡丹開處詩情，庭院黃昏雨初晴。鏡心閒掛月，箏手碎彈冰，樽前春夜永。
湖上
...
蕊珠宮，蓬萊洞。
青松影裏，紅藕香中。
千機雲錦重，一片銀河凍。
縹緲佳人雙飛鳳，紫蕭寒月滿長空。
闌干晚風，菱歌上下，漁火西東。
古苔蒼，題痕舊。
疏花照水，老葉沉溝。
蜂黃點繡屏，蝶粉沾羅袖。
困倚東風垂楊瘦，翠眉攢似帶春愁。
尋村問酒，無人倚樓，有樹維舟。
絕頂峯攢雪劍，
懸崖掛冰簾。
倚樹哀猿弄山尖，
血華啼杜宇，
陰洞吼飛廉。
比人心，山未險。
山藏白虎雲藏寺，池上老梅枝。洞庭歸興，香柑紅樹，鱸鱠銀絲。
白家池館，吳宮花草，可似當時。最憐人處，啼烏夜月，猶怨西施。
小樓還被青山礙，隔斷楚天遙。
昨宵入夢，那人如玉，何處吹簫？
門前朝暮，無情秋月，有信春潮。
看看憔悴，飛花心事，殘柳眉梢。
靈鰍何物，天外吐層陰。
談笑頃，浙江闊，海門深。
載雷車，霹靂揮神斧，劈仙島，掀地軸，馮夷宅，無黿鼉窟，渺難尋。
十里紅樓圖畫，展西風、快哉登臨。
□□□□□，□□□□□。
好客披襟。
發蕭森。
符金虎。
袍銀鼠。
攜玉塵。
盍瑤簪。
喜驍兒踏浪，旗尾互浮沉。
酹胥魂，澆海若，酒頻斟。
隱約越峯數點，攪飛花、渾在波心。
愛漁舟蕩雪，擊楫起...
