簡介
張籍（約767～約830），唐代詩人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂爲和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《徵婦怨》《採蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認爲，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍爲烏江人。
【軼事】
【生平】
貞元初，與王建同在魏州學詩,後回和州。貞元十二年(796年),孟郊至和州,訪張籍。貞元十四年，張籍北遊，經孟郊介紹，在汴州認識韓愈。韓愈爲汴州進士考官，薦張籍，貞元15年在長安進士及第。元和元年（806年）調補太常寺太祝,與白居易相識，互相切磋，對各自的創作產生了積極的影響。張籍爲太祝10年，因患目疾,幾乎失明,明人稱爲「窮瞎張太祝」。元和十一年，轉國子監助教，目疾初愈。15年後，遷祕書郎。長慶元年(821年)，受韓愈薦爲國子博士,遷水部員外郎，又遷主客郎中。大和二年(828年),遷國子司業。
南唐末年張洎收集張籍詩400多首,錢公輔名爲《木鐸集》12卷。南宋末年湯中以家藏元豐八年寫本爲主，兼以各本校定,編爲《張司業集》8卷,附錄1卷，魏峻刊刻於平江。今傳宋蜀刻本唐人集中的《張文昌文集》 4卷,共收詩317首。明嘉靖萬曆間刻本《唐張司業詩集》8卷,共收詩450多首,《四部叢刊》曾據以影印。
1958年，中華書局上海編輯所以它爲底本，並參照現存各本進行校勘刪補，編成《張籍詩集》8卷，共收詩480多首。另據《新唐書·藝文志》著錄，張籍有《論語注辨》2卷。 ▲
【詩集】
張籍詩歌創作大致有3個時期。40歲前爲早期。40-50歲爲中期，其優秀樂府歌行作品多作於此期。50歲後爲晚期。這時生活逐漸安定，除仍寫樂府歌行外，多作近體詩。他是中唐時期新樂府運動的積極支持者和推動者。其樂府詩頗多反映當時社會現實之作，表現了對人民的同情。其詩作的特點是語言凝練而平易自然。和當時的王建齊名，世稱「張王」。詩中廣泛深刻地反映了各種社會矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《徵婦怨》，另一類描繪農村風俗和生活畫面， 如《採蓮曲》、《江南曲》。
張籍樂府詩藝術成就很高，善於概括事物對立面，在數篇或一篇之中形成強烈對比，又善用素描手法，細緻真實地刻畫各種人物的形象。其體裁多爲「即事名篇」的新樂府，有時沿用舊題也能創出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語入詩。他還着意提煉結語，達到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，於平易流暢之中見委婉深摯之致，對晚唐五律影響較大。
上海古籍出版社有《張籍詩集》。 ▲
由來病根淺，易見藥功成。曉日杵臼靜，涼風衣服輕。
猶疑少氣力，漸覺有心情。獨倚紅藤杖，時時階上行。
隴頭已斷人不行，胡騎夜入涼州城。漢家處處格鬥死，
一朝盡沒隴西地。驅我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。
去年中國養子孫，今著氈裘學胡語。誰能更使李輕車，
收取涼州屬漢家。
秋風窗下起，旅雁向南飛。日日出門望，家家行客歸。
無因見邊使，空待寄寒衣。獨閉青樓暮，煙深鳥雀稀。
白日已昭昭，干戈亦漸消。迎師親出道，從諫早臨朝。
佞幸威權薄，忠良寵錫饒。丘陵今一變，無復白雲謠。
觀風欲巡洛，習戰亦開池。始改三年政，旋聞七月期。
陵分內外使，官具吉凶儀。渭北新園路，簫笳遠更悲。
曉日龍車動，秋風閶闔開。行帷六宮出，執紼萬方來。
慘慘郊原暮，遲遲挽唱哀。空山煙雨夕，新陌繞陵臺。
青山無逸人，忽覺大國貧。良玉沉幽泉，名爲天下珍。
野性疏時俗，再拜乃從軍。氣高終不合，去如鏡上塵。
我初有章句，相合者唯君。今來吊嗣子，對隴燒新文。
耕者廢其耜，爨者絕其薪。苟無新衣裳，曷用光我身。
奠酒徒拜手，哀懷安能陳。徒保金石韻，千載人所聞。
泗水流急石纂纂，鯉魚上下紅尾短。春冰銷散日華滿，
行舟往來浮橋斷。城邊魚市人早行，水煙漠漠多棹聲。
雲童童，白龍之尾垂江中。今年天旱不作雨，
水足牆上有禾黍。
早聞聲價滿京城，頭白江湖放曠情。講易自傳新注義，
題詩不著舊官名。近移馬跡山前住，多向牛頭寺裏行。
天子如今議封禪，應將束帛請先生。
久住空林下，長齋耳目清。蒲團借客坐，石磹甃人行。
似鶴難知性，因山強號名。時聞衣袖裏，暗掐念珠聲。
三峯西面住，出見世人稀。老大誰相識，恓惶又獨歸。
掃窗秋菌落，開篋夜蛾飛。若向雲中伴，還應着褐衣。
