簡介
張籍(約767~約830),唐代詩人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂爲和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名,並稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《徵婦怨》《採蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認爲,韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望,並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料,駁蘇州之說而定張籍爲烏江人。
【軼事】
【生平】
貞元初,與王建同在魏州學詩,後回和州。貞元十二年(796年),孟郊至和州,訪張籍。貞元十四年,張籍北遊,經孟郊介紹,在汴州認識韓愈。韓愈爲汴州進士考官,薦張籍,貞元15年在長安進士及第。元和元年(806年)調補太常寺太祝,與白居易相識,互相切磋,對各自的創作產生了積極的影響。張籍爲太祝10年,因患目疾,幾乎失明,明人稱爲「窮瞎張太祝」。元和十一年,轉國子監助教,目疾初愈。15年後,遷祕書郎。長慶元年(821年),受韓愈薦爲國子博士,遷水部員外郎,又遷主客郎中。大和二年(828年),遷國子司業。
南唐末年張洎收集張籍詩400多首,錢公輔名爲《木鐸集》12卷。南宋末年湯中以家藏元豐八年寫本爲主,兼以各本校定,編爲《張司業集》8卷,附錄1卷,魏峻刊刻於平江。今傳宋蜀刻本唐人集中的《張文昌文集》 4卷,共收詩317首。明嘉靖萬曆間刻本《唐張司業詩集》8卷,共收詩450多首,《四部叢刊》曾據以影印。
1958年,中華書局上海編輯所以它爲底本,並參照現存各本進行校勘刪補,編成《張籍詩集》8卷,共收詩480多首。另據《新唐書·藝文志》著錄,張籍有《論語注辨》2卷。 ▲
【詩集】
張籍詩歌創作大致有3個時期。40歲前爲早期。40-50歲爲中期,其優秀樂府歌行作品多作於此期。50歲後爲晚期。這時生活逐漸安定,除仍寫樂府歌行外,多作近體詩。他是中唐時期新樂府運動的積極支持者和推動者。其樂府詩頗多反映當時社會現實之作,表現了對人民的同情。其詩作的特點是語言凝練而平易自然。和當時的王建齊名,世稱「張王」。詩中廣泛深刻地反映了各種社會矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《徵婦怨》,另一類描繪農村風俗和生活畫面, 如《採蓮曲》、《江南曲》。
張籍樂府詩藝術成就很高,善於概括事物對立面,在數篇或一篇之中形成強烈對比,又善用素描手法,細緻真實地刻畫各種人物的形象。其體裁多爲「即事名篇」的新樂府,有時沿用舊題也能創出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄,常以口語入詩。他還着意提煉結語,達到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律,不事藻飾,不假雕琢,於平易流暢之中見委婉深摯之致,對晚唐五律影響較大。
上海古籍出版社有《張籍詩集》。 ▲
幾年山裏住,已作綠毛身。護氣常稀語,存思自見神。
養龜同不食,留藥任生塵。要問西王母,仙中第幾人。
南原相送處,秋水草還生。同作憶鄉客,如今分路行。
因誰寄歸信,漸遠問前程。明日重陽節,無人上古城。
壘石盤空遠,層層勢不危。
不知行幾匝,得到上頭時。
山東一十餘年別,今日相逢在上都。
說盡向來無限事,相看摩捋白髭鬚。
獨愛南關裏,山晴竹杪風。從容朝早退,蕭灑客常通。
案曲新亭上,移花遠寺中。唯應有吏部,詩酒每相同。
南山北山樹冥冥,猛虎白日繞林行。向晚一身當道食,
山中麋鹿盡無聲。年年養子在深谷,雌雄上山不相逐。
谷中近窟有山村,長向村家取黃犢。五陵年少不敢射,
空來林下看行跡。
憶昔君登南省日,老夫猶是褐衣身。
誰知二十餘年後,來作客曹相替人。
曲江院裏題名處,十九人中最少年。
今日春光君不見,杏花零落寺門前。
獨在西峯頂,年年閉石房。
定中無弟子,人到爲焚香。
山城無別味,藥草兼魚果。
時到繡衣人,同來石上坐。