彭曉

簡介

　　彭曉（？
　　～954）爲唐末五代著名道士。
　　本姓程，字秀川，號真一子，西蜀永康人。
　　少好修煉，與擊竹子何五雲善。
　　五代後蜀時，明經登第，遷金堂令。
　　據傳遇異人得丹訣，修煉於縣內飛鶴山，自稱「昌利化（二十四治之一）飛鶴山真一子」。
　　常以篆符爲人治病，號鐵扇符。
　　能長嘯，爲鸞鳳聲。
　　蜀主孟昶屢召，問以長生久視之道，曉曰：「以仁義治國，名如堯舜，萬古不死，長生之道也。
　　」昶善其言，以爲朝散郎、守尚書祠部員外郎、賜紫金魚袋。
　　主要理論彭曉倡導性、命雙修，在修煉養生、闡發內丹（他稱爲「金液還丹」、「真一之道」）思想方面有引人注目之處。
　　他認爲人可以修煉成仙，年壽無限，提出了建立在陰陽理論基礎上的「仙道」、「鬼道」學說。
　　認爲生成萬物的乾坤之氣，有陰有陽，有清有濁。
　　清陽者主生，積之者成神仙；
　　濁陰者主死，積之者成散鬼。
　　而人通過修煉還丹，以天地無涯之元氣，續個人有限之形軀，使自身成爲純陽真精之形，就可以與天地同壽，長生不死，即身成仙。
　　他要求修煉志士，「又須徹聲色，去嗜慾，棄名利，投靈山，絕常交，結仙友，隱密漕溪，晝夜無怠，方可期望」。
　　彭曉的修煉成仙思想，順應了唐末五代道教方術由外丹轉向內丹的歷史趨勢，而又繼續堅持被世人懷疑和詰難的長生不死、即身成仙說，有其自身的特點。
　　特別是發揮《參同契》原理解說內丹修煉思想，對後世道教有一定影響。