徐堅

簡介

　　徐堅（660年-729年），字元固，浙江長興人。
　　以文行於世，唐玄宗朝重臣。
　　少舉進士，累授太學。
　　初官爲參軍，多次升遷，深得玄宗信任，奉敕修撰《則天實錄》、《初學記》等書籍。
　　歷官至太子左庶子、祕書監、左散騎常侍、崇文館學士、集賢院學士。
　　與劉知幾等同修《三教珠英》、《則天實錄》。
　　卒，贈太子少保，諡曰文。
　　著有《大隱傳》、輯有《初學記》傳於世。
　　堅與父齊聃俱以詞學著聞。
　　堅長姑徐惠爲太宗充容，次姑爲高宗婕妤，並有文藻。
　　議者以爲「方之漢世班氏」。
　　生平出身世家據《舊唐書》記載：徐堅生於官宦世家，祖父徐孝德是隋唐兩朝大臣，終官至果州刺史。
　　徐堅之父徐齊聃，少善屬文，唐高宗時累遷蘭臺舍人、蘄州司馬。
　　徐齊聃善於文誥，甚爲當時所稱。
　　公元673年（唐咸亨四年）去世，卒年四十三歲。
　　唐睿宗即位，追錄舊恩，累贈徐齊聃禮部尚書。
　　仕途通達徐堅，自幼聰慧好學，遍覽經史，性格寬厚。
　　中進士舉，累授太學。
　　聖歷中，皇帝車駕在三陽宮，徐堅留守東都爲判官。
　　公元699年（聖歷二年），徐堅與定王府曹劉知幾、給事中徐彥伯、右補闕張說同修《三教珠英》。
　　公元703年（長安三年）又與劉知幾、吳兢等撰修唐史，成《唐書》八十卷。
　　公元705年（神龍元年），柳衝上書，請改修《氏族志》。
　　唐中宗命徐堅與柳衝、左樸射魏元忠、史官張錫、劉憲等八人，依據《氏族志》，重加修撰。
　　至唐玄宗先天初年，柳衝與徐堅、劉子玄、吳兢等撰成《姓族系錄》二百卷奏上。
　　則天又令堅刪改《唐史》，會則天遜位而止。
　　唐中宗神龍初年，徐堅官居給事中。
　　是植盛夏，雍州人韋月將上書告發武三思不臣之跡，反爲武三思陷害，唐中宗即令殺韋月將。
　　徐堅上表奏請曰：「今朱夏天道生長，夏行秋令，則禾稼不熟。
　　願陛下詳依國典，許至秋分，則知陛下恤刑之規冠於千載，哀矜之惠洽乎四海。
　　」 唐中宗採納了徐堅所奏，遂令杖責韋月將，流配嶺表。
　　公元707年（神龍三年），徐堅與吳兢、劉知幾等修成《則天實錄》。
　　唐睿宗即位，徐堅自刑部侍郎加封銀青光祿大夫，官拜左散騎常侍，俄而轉黃門侍郎。
　　監察御史李知古兵出姚州（今雲南姚安）洱河，攻擊蠻族，蠻即降附，又請築城，重徵洱河之稅。
　　徐堅則主張蠻夷生梗，未得同與華夏之制，恐勞師遠伐，益不償損。
　　睿宗沒有聽從徐堅的建議。
　　蠻衆恐懼，相率反叛，殺掉李知古，役徒奔潰，由是姚、巂（xī）路絕，連年不通。
　　徐堅的妻子岑氏，是侍中岑羲的妹妹，徐堅因爲是岑羲的近親，辭去掌管機密的官職，轉爲太子詹事，告訴別人：「非敢求高，蓋避難也」及至唐玄宗時，岑羲謀逆太子，事敗伏誅，徐堅竟免於坐累。
　　唐玄宗出徐堅爲絳州刺史，五轉復入京城爲祕書監。
　　公元710年，唐睿宗,授徐堅太子左庶子，兼崇文館學士，修史。
　　玄宗重用公元712年，唐玄宗即位，改麗正書院爲集賢院，以徐堅爲學士，副張說知院事，累封徐堅至東海郡公。
　　公元725年（開元十三年），徐堅官居左散騎常侍。
　　又因修東封儀注之功，特加封徐堅爲光祿大夫。
　　徐堅熟悉典禮制度，曾先後參與編撰《唐六典》、《太極格》、《史記注》、《姓族系錄》、《唐史》等，凡七入書府，時論贊美。
　　又與賀知章、趙冬曦輯「文府」20卷，續「文集」30卷。
　　著作有《大隱傳》、《初學記》，集三十卷，今存詩九首。
　　公元729年（開元十七年），徐堅去世，年七十。
　　唐玄宗深悼惜之，遣中使就家弔唁，宮內出絹布作爲賻金，贈徐堅太子少保，諡曰文。
　　徐堅與父親齊俱以詞學聞著與世。
　　徐堅的兩個姑姑亦有文藻。
　　人們議論徐堅家族可比漢朝的班固家族。
　　家庭成員先祖五世祖徐文整，梁雲騎將軍，陽平太守，慈源候。
　　高祖徐綜，陳稜威將軍，始安太守，襲慈源候。
　　駙馬都尉，尚陳永嘉公主。
　　曾祖徐方貴，陳奉朝請，江夏王侍郎，伏波將軍，早卒。
　　祖父徐孝德，隋唐兩朝大臣，隋末任謁者臺奉員外郎，唐朝時官至果州刺史。
　　祖母姜氏，依唐制，因長女徐惠爲太宗賢妃，封正四品金城郡君。
　　父親徐齊聃，「善制誥，爲時所稱」 唐高宗時累遷蘭臺舍人、蘄州司馬。
　　叔父徐齊莊，玄宗朝恩封長城縣子。
　　長姑徐惠，唐太宗徐賢妃，工於詩文。
　　次姑徐氏，唐高宗徐婕妤，有文藻。
　　妻室嫡妻岑氏，是岑羲之妹。
　　兒子徐嶠，字巨山。
　　開元中爲駕部員外郎、集賢院直學士，遷中書舍人、內供奉、河南尹。
　　封慈源縣公。
　　父子相次爲學士，三世爲中書舍人。
　　軼事典故好友張說唐時，張說和徐堅同在集賢院當學士十多年，兩人愛好一致，感情相投。
　　當時和他們共　事的學士們，已經衰落的很多，獨有張、徐二人還留在集學院。
　　張說把當年的學士名字都寫出來，和徐堅一起觀看。
　　徐堅對張說問：「諸位當年都是各有專長，各領風騷啊，請問文章方面，誰先誰後？
　　」張說答：「李嶠、崔融、薛稷、宋之問的文章，都是良金美玉，無可挑剔。
　　富嘉謨的文章，嚴峻峭拔，雄奇豪放，別具一格，他這種言論，若是用在議論朝政的地方，必然引起大亂子。
　　閻朝隱的文章，濃妝豔抹，詞藻華麗，輕歌曼舞，讀後令讀者愉悅，雖然有些風流儒雅，但是有點過於幽默詼諧。
　　」徐堅又問：「現在的後起之秀，誰的文章好？
　　」張說回答：「韓休的文章，有如美酒佳餚，詞語典雅，但缺少韻味。
　　許景先的文章，雖然肌膚豐滿，華麗可愛，但缺少風骨。
　　張九齡的文章，有如淡妝素裹，應時實用，但缺少潤飾。
　　王翰的文章，像華美的玉器，燦爛珍貴，但多有瑕疵。
　　若能去其所短，揚其所長，也是一時之秀啊！
　　」三館學士唐宣宗時，御史馮緘三院退朝入御史臺，路逢集賢校理楊收，學士楊收沒有給馮緘讓路；
　　馮緘爲朝長，取收僕笞楊收。
　　集賢大學士馬植啓奏宣宗，論曰：「開元中，玄宗幸麗正殿賜酒，大學士張說、學士副知院事徐堅以下十八人，不知先舉酒者。
　　說奏：'學士以德行相先，非其員吏。
　　'遂十八爵一時舉酒。
　　今馮緘笞收僕，是笞植僕隸一般，請黜之。
　　」御史中丞令狐，又引故事論救，宣宗把御史馮緘、學士楊收都釋放了。
　　宣宗下令：三館學士不避行臺。